Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
“Từ đây nòi giống chẳng chia ba, Thầy hiệp các con lại một nhà; Nam, Bắc cùng rồi ra ngoại quốc, Chủ quyền ...
-
Lễ sanh /
“Lễ Sanh là người có hạnh, lựa chọn trong chư môn đệ mà hành lễ. Chúng nó đặng quyền đi ...
-
Từ thiên cổ người xưa đã từng ưu tư về kiếp sống ngắn ngủi mà các hung thần lão suy ...
-
Đường hoa Nguyễn Huệ đã "khắc" vào tết Sài Gòn một nét đẹp mới, dân dã mà hiện đại, vật ...
-
Trí và Thức là hai lãnh vực mà có nhiều người học đạo chưa phân biệt được rõ ràng. Thực ...
-
Tín ngưỡng Việt Nam còn gọi là tín ngưỡng truyền thống hay tín ngưỡng dân gian, là tín ngưỡng của ...
-
"Thiêng Liêng thường nói: Cõi đời là chốn phù du, là sông mê, là giả tạm. Đừng ai quá chấp ...
-
TTOnline-Chủ Nhật, 01/08/2010, 09:04 (GMT+7) Hoàng thành Thăng Long được công nhận di sản văn hóa thế giới Ủy ban di sản ...
-
Thánh giáo có viết: ““Thượng Đế đến khai minh Đại Đạo đã là một hi hữu, mà vấn đề hoát ...
-
Cứ mỗi độ Xuân về là nhớ đến Kinh Dịch. Bởi Xuân ứng với Đức Nguyên của quẻ Kiền, người ...
-
Tư tưởng Đạo gia 道家思想 ● Lê Anh Minh dịch 15. DANH LỢI 名 利 – ĐẮC THẤT 得 失 337. Danh ...
-
Cầu siêu /
KINH CẦU SIÊU CỨU RỖI CỬU HUYỀN (Ảnh: Địa Tạng Vương Bồ Tát, cầm ngọc Như ý và cây tích trượng có 6 ...
Thiện Chí
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 31/10/2020
CÁC VĂN KIỆN “LUẬT ĐẠO”căn bản áp dụng cho Cơ Quan từ khi thành lập CQ:
CÁC VĂN KIỆN “LUẬT ĐẠO”căn bản áp dụng cho Cơ Quan từ khi thành lập CQ:
-Quy Điều Cơ Quan (Thánh dụ Quy điều) tương đương với “Pháp lệnh” hành đạo (hay Hiến pháp) (1966)
-Quy Chế Cơ Quan: tương đương với “Hiến Chương” hành đạo áp dụng cho từng nhiệm kỳ 5 năm có thể được bổ sung hoặc tu chỉnh mỗi kỳ Đại hội.
Trong khi lãnh đạo và điều hành Cơ Quan, mọi xử lý các sự việc liên quan đến các cá nhân, các bộ phận chức năng, các khiếu nại, tranh chấp hay các vấn đề nào phát sinh, Ban chấp hành cần phải nghiên cứu, xem xét kỹ từng sự việc và đối tượng liên quan được soi rọi qua các “CHUẪN MỰC” sau:
1. Chấp hành Pháp Chánh Truyền -Tân Luật; Tôn chỉ Mục đích Đại Đạo.
2. Phù hợp với Quy điều và Quy chế hành đạo của Cơ Quan
3. Quyền hạn của người quyết định
4. Tính dân chủ, không chủ quan độc đoán (thông qua Hội đồng Cơ Quan)
5. Áp dụng các văn kiện luật đạo chính quy phù hợp. (và luật đời
nếu cần)
6. Những trường hợp quan trọng mới phát sinh, nếu cần giải quyết phải được bổ sung hay tu chỉnh trong Quy chế hành đạo của nhiệm kỳ mới.
và trình duyệt 
