Thống Kê Newsletter
Lần đầu đến với Nhịp Cầu Giáo Lý?

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

 
  • Vạn Hạnh (Hán tự: 萬行) (938 – 1025) là tên một vị thiền sư người Việt có nhiều đóng góp ...


  • Thứ Hai, 23/04/2007, 14:36 (GMT+7) Người phụ nữ Việt Nam đầu tiên viết tiểu thuyết bằng Quốc ngữ. Guinness Việt Nam ...


  • Đối với nhân loại, di sản là những gì do lịch sử tiến hóa của loài người để lại, có ...


  • TIẾNG CHUÔNG HÒA BÌNH / Ban Biên Tập

    Diễn đàn quốc tế trong những tuần lễ gần đây nổi lên nhiều sự kiện liên quan đến hòa bình ...


  • Nhân lễ Giáng sinh hôm nay và qua những suy niệm chân thành nầy, cuối cùng chúng ta hãy nhắc ...


  • Khai Minh Đại Đạo / Đức Chí Tôn

    TRÍCH LỤC THÁNH GIÁO Đức Chí Tôn dạy về KHAI MINH ĐẠI ĐẠO tại Cơ Quan PTGLĐĐ vào ngày 15.10.Quí Sửu


  • Nhìn và thấy nhau / Văn Hóa Phật Giáo - số19-2006

    . . .Trước kia ta nhìn mẹ nhưng lại chú tâm vào việc khác ngoài đời. Nay thì khi làm ...


  • Minh Lý Đạo Khai / Thiện Chí

    Minh Lý Đạo Khai (Bài phát biểu cảm tưởng trong buổi lễ Minh Lý Đạo Khai tại Tam Tông Miếu) Ngày 26 ...


  • Từ Lâm Tự / Trích Lịch sử đạo Cao Đài I - CQPTGLĐĐ.

    Từ Lâm Tự (còn gọi là chùa Gò Kén), tên đúng là Thiền Lâm Tự Căn cứ vào bản đồ ...


  • Ý nghĩa mùa xuân / Giáo sĩ Hoàng Mai

    Xuân là mùa hội tụ tinh hoa, hương sắc đất trời ; xuân mang nét thanh tân, hương vị ngạt ...


  • Nguyên lý của thiên đạo giải thoát Bài thuyết minh giáo lý nội bộ tại Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý ...


  • Đề tài : Đề cao tình thương và lòng mến đạo Thánh Thất Bình Hòa, Tuất thời rằm tháng 9 Đinh ...


04/01/2009
Thiện Chí

Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 06/01/2010

Khái lược về đặc điểm của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ

Giáo lý Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ đúng thật là sự tổng hợp giáo lý Tam Giáo, nhưng Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ hay là cuộc tận độ Kỳ ba không phải vì phụ thuộc vào giáo lý Tam Giáo mà không có điểm nào đặc biệt mới mẻ hơn kỳ Hai.

1. Trước nhất tự thân Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ là mối đạo được khai minh ở trần gian nhưng không phải tôn giáo thông thường trong thiên hạ, mà là Đại Đạo bao trùm cả thiên thượng.

Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ không có Giáo chủ tại thế, chỉ có Giáo Tông "là Anh Cả" của nhân sanh tín đồ.

Đức Thượng Đế đích thân Khai Đạo cứu độ toàn nhân loại nên đây là cuộc cứu độ của Cõi Trời. Tất cả chư Thần Thánh Tiên Phật đều lãnh lấy sứ mạng đương nhiên của Đại Đạo trong Kỳ ba.

2. Đức Thượng Đế giáng trần bằng linh điển lập đạo, không phải chỉ để loài người tôn thờ Ngài, khấn vái Ngài; nhưng mục đích của Ngài là dạy con người tự biết và tự tin nơi mình. Ngài đề cao con người, đề cao nhân phẩm và nhân bản. Ngài xác định con người có khả năng tự độ - độ tha một khi biết tu theo Đại Đạo - Ngài dạy thẳng rằng : "Đao Thầy là các con, các con là Thầy".

3. Giữa khung trời Tam Kỳ Phổ Độ, đã nổi lên một cái trục trung tâm, một đầu là Thượng Đế, một đầu là Con Người. Cái trục THIÊN NHÂN này loại trừ hai khuynh hướng cực đoan của nhân thế : một là sùng bái thần quyền đến mức cuồng tín, phủ định vai trò Con Người thậm chí có hành động phi nhân. Hai là ỷ lại vào trí năng, say mê ánh sáng văn minh, tự phụ đã làm chủ vũ trụ phủ nhận Thượng Đế, dẫn đến bạo lực, tội ác. Trục THIÊN NHÂN khắc trị hai căn bịnh trên của nhân loại để phục hồi Nhân Bản.

4. Nhân bản sẽ sáng tỏ, sẽ toát lên thành lẽ sống và cuộc sống thiện mỹ, thành cuộc đời thánh đức khi nào con người biết có Thượng Đế trong mình và mình sống trong Thượng Đế . Cho nên để chuyển xoay thế gian khỏi vòng tội lỗi và cơ tự diệt, "Cõi trời" và "Cõi Người" phải đồng hành sứ mạng. Người phải hợp nhứt với trời để tự cứu, được cứu và có khả năng cứu độ kẻ khác. Đức Thượng Đế có đức háo sanh vô biên nhưng vẫn giữ lẽ công bình của Tạo Hóa.

5. Thế nên, một đặc điểm nữa của Tam Kỳ Phổ Độ là Thượng Đế khai Đạo, lập Đạo không phải chỉ để khuyến tu mà để ban trao sứ mạng. Nói một cách khác, những ai may duyên được bước vào ngưỡng cửa Đại Đạo phải ý thức rằng mình đã bắt đầu nhập cuộc vào Sứ Mạng Kỳ Ba.

Sứ Mạng Kỳ Ba là cơ hội trăm ngàn năm có một để cho chúng sanh và cả Thần Thánh Tiên Phật lập công bồi đức hầu được lãnh phần thưởng thiêng liêng ở ngày kết thúc chu kỳ tiến hóa.

6. Thượng Đế đã đến, đạo pháp đã khai, thế pháp đã lập cho mục tiêu tận độ chúng sanh. Bất cứ ai ở thành phần nào, ở tôn giáo nào, dân tộc nào đều có thể tham gia vào sứ mạng Kỳ Ba bằng sự giác ngộ tâm linh trong căn cơ mình. Đức Đại Từ Phụ đang chan hòa Chơn Thần Ngài cho con cái Ngài, một sự thức tỉnh âm thầm nhỏ bé nào cũng tiếp nhận được ơn cứu độ của Ngài.

7. Ngày xưa Đức Thế Tôn đã thốt lên một câu hi hữu: "Thiên thượng thiên hạ duy ngã độc tôn"; trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ người Đại Đạo đã và sẽ được Đức Thượng Đế trao chiếc chìa khóa giải thoát, trao quyền làm chủ định mệnh mình tại thế và lập vị thiêng liêng khi xuất thế, thì đây cũng là thời kỳ hi hữu, muôn kiếp có một không hai. Tức là chưa nói như Đức Thế Tôn nói, mà có thể làm như Đức Thế Tôn đã làm.

Đại Đạo khai minh tại địa cầu này với những đặc điểm của thời Hạ nguơn là cuộc hội tụ ánh từ quang của Thượng Đế, của các Đấng Thiêng Liêng với ánh linh quang giác ngộ của khắp cả chúng sanh làm sáng lên một góc vũ trụ. Một khi sứ mạng Tam Kỳ Phổ Độ đã hoàn thành thì cuộc Thiên nhân hiệp nhứt đó sẽ còn bừng sáng hơn nữa trong bầu càn khôn tràn đầy chân phúc.

(Viết trong một Mùa Khai Minh Đại Đạo )
Thiện Chí






TÔI LÀ AI ? / Thiện Chí





TIỀM LỰC SÂU THẲM / THiện Chí




















TÂM VẬT BÌNH HÀNH / Thiện Chí

























Dòng thiên ân / Thiện Chí

Suy ngẫm đầu Xuân / Thiện Chí












Minh Lý Đạo Khai / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí



Hãy tự biết mình / Thiện Chí





Ba Dấu Ấn ĐĐTKPĐ / Thiện Chí

Văn Hóa Đạo Đức / Thiện Chí

Chính Long Đức Trung / Thiện Chí





Khai Xuân Tiến Đức / Thiện Chí

Cơ đạo Kỳ Ba / Thiện Chí


Phục sinh / Thiện Chí

Sống tự nhiên / Thiện Chí


Tỳ Thổ / Thiện Chí






Thiên Nhãn / Thiện Chí

Xuân đến con vui với tiết xuân,
Hãy đem đạo lý độ người trần,
Trong cơn mê muội xa ngôi vị,
Thức tỉnh lên đường học thánh nhân

Đức Chí Tôn, Ngọc Minh Đài, 29-12 Bính Ngọ, 08-02-1967

Chúng tôi rất hoan nghênh và sẵn sàng tiếp nhận các ý kiến đóng góp của bạn để phát triển Nhịp Cầu Giáo Lý ngày một tốt hơn.


Hãy gửi góp ý của bạn tại đây