Thống Kê Newsletter
Lần đầu đến với Nhịp Cầu Giáo Lý?

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

 
  • Người giữ vườn / Thiện Hạnh

    Đức Ngọc Lịch Nguyệt thế danh là Lê Văn Lịch, sinh ngày mùng 1 tháng 9 năm Canh Dần (14-10-1890) ...


  • Giấc mộng lớn / Ban Biên Tập

    Neil Armstrong (sinh 5 tháng 8, 1930) là một phi hành gia người Mỹ, người đầu tiên đặt chân lên ...


  • NIỀM VUI CAO ĐÀI / Thiện Quang

    Sáng 28-09-2013, Tu viện Phănxicô Đakao đã tổ chức một buổi gặp gỡ, hội thảo và chia sẻ liên tôn ...


  • Niết bàn / Hồ Thị Mộng Tuyền

    Niết Bàn là gì? Kinh Niết Bàn dạy: Các phiền não diệt gọi là Niết Bàn, xa lìa các pháp hữu vi ...


  • Cơn sốt thần bí trên thế giới / Sưu tầm từ Kiến Thức Ngày Nay

    Thế giới thần bí đang "bùng nổ" quay trở lại với công chúng ! Dường như sau ba thế kỷ ...


  • . . .Đại Đạo nói đây là “Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ”. Chính danh hiệu rất hàm súc, rất ...


  • Hội Thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo / Hà Văn Phủ & Nguyễn Văn Tài

    Hội Thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo – Tòa Thánh Bến Tre Lược ghi một số sự kiện lịch sử


  • Bần Đạo để ít lời các em cần hiểu. Bần Đạo cũng nhắc lại để các em nhớ, chỉ có tâm ...


  • Mahātmā Gāndhī / Sưu tầm

    Trong suốt cuộc đời, ông phản đối tất cả các hình thức khủng bố bạo lực và thay vào đó, ...


  • Giới khẩu kinh / Thánh giáo Đức Vân Hương Thánh Mẫu

    GIỚI KHẨU KINH (Trích Minh Thiện Chơn Kinh-Ngọc Linh Thánh Tịnh "Phụng Lầu" ấn tống năm Kỷ Hợi 1959) * * * . ...


  • Thế Nhân Hòa / Đức Lê Đại Tiên

    Người tôn giáo sống trong khung cảnh bao quát cởi mở và yêu thương đại đồng, luôn luôn có những ...


  • Liên Hợp Quốc / Sưu tầm

    Liên Hiệp Quốc, viết tắt là LHQ (còn gọi là Liên Hợp Quốc), là một tổ chức quốc tế bao ...


08/06/2004
Thiện Chí

Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009

Tỳ Thổ

Dưỡng sinh và Đạo pháp là những hành trang rất quan trọng cho người cầu tu giải thoát. Các môn này thường đề cập đến y lý Đông Phương để hướng dẫn hành giả phương pháp sinh hoạt, đường lối điều nhiếp thân tâm sao cho bên trong tạng phủ quân bình, bên ngoài ứng hợp với thiên nhiên, thời tiết.

Một trong những khái niệm căn bản của phép dưỡng sinh và Đạo pháp là mối tương quan giữa Ngũ tạng – Ngũ hành và Tứ quí (bốn mùa).

Tạng Tâm ứng với Hành Hỏa và Mùa Hạ.
Tạng Can ứng với Hành Mộc và Mùa Xuân.
Tạng Tỳ ứng với Hành Thổ và cả bốn mùa.
Tạng Phế ứng với Hành Kim và mùa Thu.
Tạng Thận ứng với Hành Thủy và mùa Đông.

Xét về Ngũ Hành thì Hành Thổ thuộc Trung tâm, có công năng chi phối toàn bộ mỗi hệ thống sự vật từ thiên nhiên, thời tiết, sinh vật đến con người. Hành Thổ chính yếu của sinh lý con người được gọi là Tỳ Thổ. Vậy Tạng Tỳ theo y lý cũng rất quan trọng và phải có một chức năng chủ yếu đối với quá trình sinh trưởng và tồn dưỡng cơ thể.

Trong tập " Khôn hóa Thái Chân" của Hải Thượng Y Tôn Tâm Lĩnh, mục bàn về Hậu thiên có viết :

"Tỳ vị là căn bản cho Hậu Thiên, Tỳ thuộc về Thổ, thân người phải nhờ Tỳ Thổ mới sinh dục được, ví như hành Kim được hành Thổ mới sinh, hành Mộc được hành Thổ mới lớn; hành Thủy, hành Hỏa được hành Thổ mới sinh, mới có câu " bốn hành đều thuộc hành Thổ, muôn vật đều về tạng Tỳ" (HTYTTL, Q.3, tr.1207)

Trong bài Tiểu dẫn của sách trên, tác giả chỉ ra rằng, Tỳ vị có đức của quẻ Khôn :

" Kinh Dịch có nói : "Hay lắm thay ! Đạo "Nguyên " của quẻ Khôn, vạn vật nhờ đó mà sinh dục", trong thân người, Tỳ vị thuộc hành Thổ, có đức nhu như quẻ "Khôn", cho nên bài Hóa nguyên luận có câu : "Tạng Tỳ là gốc sinh hóa cho Hậu Thiên", là nguồn của trăm mạch, là nơi chứa thức ăn uống Nên hiểu theo nghĩa bóng. Thật ra nơi chứa thức ăn uống là dạ dày (Vị), nên Sách Khôn Hóa Thái Chân cũng viết : " Thức ăn uống của dạ dày vận sang tạng Tỳ".. Ngũ tạng lục phủ đều nhờ đến tạng Tỳ".

Sách trên còn mô tả Tạng Tỳ như sau :

"Hình tạng Tỳ như con dao cong, với dạ dày cũng một "hành cách mô", làm nhừ thức ăn uống ở dạ dày…." (Sđd, tr.1207)

Vậy chức năng cụ thể của Tạng Tỳ thuộc về tiêu hóa, là một cơ quan biến dưỡng thức ăn chính yếu, và so với giải phẫu học và sinh lý học Tây Y cơ quan đó chính là Tụy tạng.

Vị trí Tụy tạng trong ổ bụng nằm ngang, thân ở sau dưới dạ dày: đầu nằm trong khung tá tràng, có ống thoát dịch (ống Wirsung) đổ vào tá tràng (đầu ruột non)

Tụy tạng là một tuyến kép vừa ngoại tiết, vừa nội tiết. Dịch ngoại tiết gồm các chất điện giải và nhiều loại enzyne làm tiêu hóa các chất tinh bột, chất đạm, chất béo của thức ăn từ dạ dày qua ruột non. Sự tiết dịch của Tụy tạng được điều tiết bởi kích thích tiêu hóa và hệ thần kinh giao cảm.

Hormone nội tiết của Tụy tạng là Insulin được tổng hợp từ các tế bào bêta của các đảo Langerhans của nhu mô Tụy tạng. Insulin sẽ được tiết ra qua máu đáp ứng với đường huyết từ 70- 80 mg/100 ml trở lên. Sự tổn thương đại thể hay vi thể của Tụy tạng sẽ dẫn đến bệnh tiểu đường.

Tây y gọi Tụy tạng là Pancréas, "Pan" có nghĩa là tất cả, "Créas" là tạo thành. Vậy Pancréas được xem như cơ quan chủ chốt của sự phát triển và nuôi dưỡng cơ thể. Nên Đông Y nói Tụy tạng có cái đức của quẻ Khôn.

Điểm lý thú là Tụy tạng thuộc Tỳ Thổ, hành Thổ ứng với màu vàng, mà đại thể của Tụy tạng cũng có màu vàng nhạt.

Cần tránh sự lầm lẫn Tụy tạng với Lá lách của y văn Việt Nam, mà Pháp gọi "la rate" (Pháp), Anh gọi "the spleen". Nhưng hình thể của nó không có vẻ gì của "lá" cả, trong khi Tụy tạng lại giống một cái lá dài. Có thể đó là lý do của sự lầm lẫn của nhiều người.

Y học xếp Lá lách vào hệ thống của cơ quan sinh huyết, vì Lách có chức năng chính là tạo ra các tế bào bạch huyết. Ở thai nhi Lách còn tạo ra hồng huyết cầu. Vậy Lách không có liên quan gì đến hệ tiêu hóa, nghĩa là không có chức năng của Tỳ Thổ .

Tóm lại về mặt dưỡng sinh, trên cơ sở lý luận hậu thiên, khi nói đến Tỳ Thổ cần xác định Tỳ Thổ tương ứng với Tụy Tạng (pancréas) là một cơ quan tiêu hóa quan trọng có chức năng dinh dưỡng cho tất cả các cơ quan khác và cho toàn cơ thể.

Tính chất trung tâm nằm tại trung điền, ban bố công năng sinh hóa cho tổng thể, khiến cho Tụy tạng xứng đáng với sứ mạng của Hành Thổ. Y lý gọi là Thổ đức ứng với đức nhu thuận của Quẻ Khôn trong Dịch Lý.

Thế nên Kinh Huỳnh Đình, Chương 13 (Tỳ bộ) có viết :

Tỳ bộ chi cung thuộc Mậu Kỷ Mậu Kỷ : Mẫu Kỷ Thổ theo Hà Đồ là ở trung cung.
Mậu Thổ (Dương Thổ) ứng với Vị (dạ dày)
Kỷ Thổ (AmThổ) ứng với Tỳ (Tụy Tạng)
Chủ điều bách cốc ngũ vị hương,
Khiến hình béo tốt, thân an khương
Ngoại ứng dung nhan sắc nhuận thường.
 
Thiện Chí







TÔI LÀ AI ? / Thiện Chí





TIỀM LỰC SÂU THẲM / THiện Chí




















TÂM VẬT BÌNH HÀNH / Thiện Chí

























Dòng thiên ân / Thiện Chí

Suy ngẫm đầu Xuân / Thiện Chí












Minh Lý Đạo Khai / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí

Đức tin Cao Đài / Thiện Chí



Hãy tự biết mình / Thiện Chí





Ba Dấu Ấn ĐĐTKPĐ / Thiện Chí

Văn Hóa Đạo Đức / Thiện Chí

Chính Long Đức Trung / Thiện Chí





Khai Xuân Tiến Đức / Thiện Chí

Cơ đạo Kỳ Ba / Thiện Chí


Phục sinh / Thiện Chí

Sống tự nhiên / Thiện Chí


Tỳ Thổ / Thiện Chí






Thiên Nhãn / Thiện Chí

Biết đạo ai ơi biết lẽ Trời,
Đừng nên mong vọng chuyện xa khơi,
Tu nhân kết quả nhân hành thiện,
Tích đức công dày đức độ đời.

Đức Đại Đồng Tổng Lý , Huờn Cung Đàn, 01-4 nhuần Quý Mão, 22-5-1963

Chúng tôi rất hoan nghênh và sẵn sàng tiếp nhận các ý kiến đóng góp của bạn để phát triển Nhịp Cầu Giáo Lý ngày một tốt hơn.


Hãy gửi góp ý của bạn tại đây