Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Trong văn học Trung Quốc từ xưa đã xuất hiện hai nhân vật kỳ bí, hai triết gia đặc biệt: ...
-
Đức Lão Tử viết : “Ngũ sắc làm cho người ta mờ mắt; ngũ âm làm cho người ta ù tai; ...
-
I. SƠ LƯỢC LỊCH SỬ II. ĐƯỜNG LỐI và CHỨC NĂNG HÀNH ĐẠO CỦA CƠ QUAN III. MỤC ĐÍCH CƠ QUAN (trích ...
-
Đức Vạn Hạnh Thiền Sư cũng có lần dạy về sự thắng và thua trong kiếp người: Một người tướng có ...
-
Vào mùa Giáng sinh năm nay (2013), trong khi khắp nơi đang hướng về kỷ niệm ngày xuống thế của ...
-
Biến Hoá kinh, viết vào khoảng năm 612 sau CN (thời Tùy Dạng Đế) cho rằng Lão Tử chẳng những ...
-
Quyển sách “Tâm tĩnh lặng” , gồm những bài viết cô đọng có tựa đề: Đạo giản dị, trung đạo, ...
-
Giáo Hội mừng lễ Chúa Ba Ngôi để giúp cho mọi người Kitô hữu thấy hình ảnh của một Thiên ...
-
TÌM HIỂU PHÁP CHÁNH TRUYỀN Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chánh thức ra mắt nhân sinh vào ngày ...
-
Sống tự nhiên không phải sống xa rời xã hội nhân lọai; không chỉ uống nước lã, thở khí trời ...
-
Lâu nay chúng ta nghe nói đến hình thức "Quán thủ", nghĩa là cứ lấy chữ đầu của mỗi câu ...
-
Hãy xem ta vốn là ai • Những người tha thiết hằng ngày ước mơ, • ...
Sưu tầm
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009
Thượng đức và hạ đức
THƯỢNG đức trì tu phóng nghiệt bào;
ĐẠO thị hư vô nhi vạn hữu,
TỔ truyền tâm pháp giải trần lao.
THÁI THƯỢNG ĐẠO TỔ , khánh hỉ khánh hỉ chư môn sanh nam nữ.
Qua mấy nghìn năm rồi mà chư môn sanh vẫn còn ghi nhớ ngày Lão trải ánh linh quang đến cõi trần để đem vạn linh từ chốn trầm luân trở về cùng đạo.
Nhân lòng thành kính của chư môn sanh, Lão đáp lại câu "Thượng đức bất đức, hạ đức chấp đức, chấp trứ chi giả bất minh đạo đức" để giảng lại cho chư môn sanh ngõ hầu áp dụng trên đường tu thân hành đạo. Lão miễn lễ, chư môn sanh đồng an tọa.
THI BÀI
Hỡi hành giả muốn thông lý đạo,
Nghe lời ra dặn bảo trì tu;
Kiếp người dày dạn công phu,
Mà không thoát khỏi ngục tù này ư ?
Điểm linh quang ban từ thượng giới,
Vào nhục thân vun xới cội lành;
Âm dương động tịnh trược thanh,
Thần hình tương ỷ tương sanh đó là.
Lặng lẽ nhìn Trời ta vốn một,
Máy hữu hình then chốt như nhau;
Thanh đó là trược nguồn đầu,
Động cùng nên tịnh diệu mầu lắm thay !
Là thượng đức hòa hài muôn vật,
Không ngã nhân đắc thất vong tồn;
Thân thiên hạ, đạo linh hồn,
Vui tình Tạo Hóa bản tồn vạn sanh.
Đức đã tột thần hình hòa diệu,
Đạo chói ngời quan khiếu giao thông;
Dù còn ở chốn trần hồng,
Như non vời vợi, như dòng luân lưu.
Tiên thiên khí một bầu thâu liễm,
Dụng nguơn thần trợ hiểm phò nguy;
Vô vi mà vô bất vi,
Dựng đời trị đạo thực thi tài thành.
Người hạ đức còn tranh chấp đức,
Lập đức trong lãnh vực bù trừ;
Có thật thì phải có hư,
Công ơn ắt phải công tư đắp bù.
Người tu học trước tu lập đức,
Đạo đức tròn vượt bực thế nhân;
Vào trần chẳng nhiễm bụi trần,
Nhục thân chế ngự, kim thân trau dồi.
Đạo có nói : "ba ngôi mà một",
Nhơn sanh này vốn một trong ba;
Dể dui nên vướng trần la,
Thiên khuynh địa hãm ái hà giam thân.
Nho mới dạy ba giềng năm mối,
Thích tam qui ngũ giới làm đầu;
Đạo dùng tam bửu luyện trau,
Năm hành sanh khắc diệu mầu tầm tu.
Chỗ hòa hợp công phu tác động,
Cấm sát sanh để rộng lòng nhân;
Trên trời sao Tuế rạng ngần,
Phương đông ổn định khí thần hòa vui.
Người can đởm vững ngôi hành mộc,
Thân khỏi loài tà độc nhiễu nhương;
Cấm trộm cắp không tổn thương,
Hành kim vượng khí vẹn đường nghĩa ân.
Trời Thái Bạch muôn phần tỏ rạng,
Đất phương tây sung mãn điều hòa;
Người thì trường phế tăng gia,
Kiện hành thông khí mặn mà dưỡng nuôi.
Cấm tà dâm trau dồi đức lễ,
Hỏa hậu điều tiết chế âm sanh;
Trên trời Huýnh Hoặc trong thanh,
Phương nam an định điểm lành việc may.
Người tâm trường an bài sinh động,
Chủ hình hài huyết thống truyền ban;
Giữ cho thần khí định an,
Vóc hình khang kiện đảm đang trị vì.
Cấm tửu nhục kiên trì đức trí,
Thạnh mậu nhờ hành thủy rưới chan;
Thần tinh soi sáng dặm ngàn,
Đất thì phương bắc thoát nàn giảm tai.
Người thận thủy đủ đầy mát mẻ,
Cho bàng quang nhặm lẹ điều hành;
Cấm điều vọng ngữ hư danh,
Giữ gìn chữ tín cho thành thiện chơn.
Thổ trung ương trong phần chuyển vận,
Trời trấn tinh khởi chấn thiên quang;
Đất là mồ kỷ định an,
Người thì tỳ vị kiện khang lưu hành.
Học tìm hiểu cho rành đạo lý,
Tìm cho thông cốt chỉ bì phu,
Nội tâm ngoại cảnh vận trù,
Thường hành nhật dụng công phu viên thành.
Hỡi chư môn sanh ! Đạo không nói được chỗ nói, mà làm được chỗ làm. Đọc thơ không nên để đọc thơ, mà cầu lý. Lý đã thông thì việc làm sẽ thành tựu. Lão ban ơn cho chư môn sanh, nhớ lời Lão dạy.
(CQPTGL, Rằm tháng 2 năm Quí Sửu)
