

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

-
Cầu siêu /
KINH CẦU SIÊU CỨU RỖI CỬU HUYỀN (Ảnh: Địa Tạng Vương Bồ Tát, cầm ngọc Như ý và cây tích trượng có 6 ...
-
Tóm lược. Trong bài báo này, chúng tôi trình bày phương pháp phân tích ý nghĩa biểu tượng nghi lễ ...
-
Tại sao Hội Thánh lại dám mạo hiểm xưng mình là Thánh Thể của Đức Chí Tôn là Đại Từ ...
-
Mùa tu Xuân Phân lại về với chúng tôi. Nhớ lại trước đây, mỗi độ gần tới mùa tu thì ...
-
SOMMAIRE Préface de la version française ............................. 6 Préface de la version vietnamienne ...................... 8 I Lexique ............................................................... 10 II Buts et Principes Directeurs ...
-
Từ thuở hoang sơ của địa cầu, loài người đã trải qua nhiều nỗi hãi hùng do biến động của ...
-
Khai minh Đại Đạo để cứu độ vạn linh thời Hạ Nguơn này, Đức Thượng Đế Chí Tôn đã nêu ...
-
Đài Cao đất Việt Thiện Quang "Taynào đắp Đài Cao đất Việt Taynào xây Thánh Triết Nambang Làm cho mối đạo huy hoàng Làm cho ...
-
Những người tu theo Chánh Pháp Đại Đạo trong buổi Tam Kỳ cần ý thức sâu xa, đừng thiên đừng ...
-
Tín ngưỡng Việt Nam còn gọi là tín ngưỡng truyền thống hay tín ngưỡng dân gian, là tín ngưỡng của ...
-
LUYỆN KỶ /
Luyện kỷ phục sơ tánh trọn lành Trăm ngày tận diệt gốc vô minh Tâm can có chủ thần yên ổn, Tai mắt ...
-
Tiền bối Cao Triều Phát sinh ra trong một gia đình đạo đức, thừa hưởng tính cách nhân hậu của ...
Sưu tầm
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009
Thượng đức và hạ đức
THƯỢNG đức trì tu phóng nghiệt bào;
ĐẠO thị hư vô nhi vạn hữu,
TỔ truyền tâm pháp giải trần lao.
THÁI THƯỢNG ĐẠO TỔ , khánh hỉ khánh hỉ chư môn sanh nam nữ.
Qua mấy nghìn năm rồi mà chư môn sanh vẫn còn ghi nhớ ngày Lão trải ánh linh quang đến cõi trần để đem vạn linh từ chốn trầm luân trở về cùng đạo.
Nhân lòng thành kính của chư môn sanh, Lão đáp lại câu "Thượng đức bất đức, hạ đức chấp đức, chấp trứ chi giả bất minh đạo đức" để giảng lại cho chư môn sanh ngõ hầu áp dụng trên đường tu thân hành đạo. Lão miễn lễ, chư môn sanh đồng an tọa.
THI BÀI
Hỡi hành giả muốn thông lý đạo,
Nghe lời ra dặn bảo trì tu;
Kiếp người dày dạn công phu,
Mà không thoát khỏi ngục tù này ư ?
Điểm linh quang ban từ thượng giới,
Vào nhục thân vun xới cội lành;
Âm dương động tịnh trược thanh,
Thần hình tương ỷ tương sanh đó là.
Lặng lẽ nhìn Trời ta vốn một,
Máy hữu hình then chốt như nhau;
Thanh đó là trược nguồn đầu,
Động cùng nên tịnh diệu mầu lắm thay !
Là thượng đức hòa hài muôn vật,
Không ngã nhân đắc thất vong tồn;
Thân thiên hạ, đạo linh hồn,
Vui tình Tạo Hóa bản tồn vạn sanh.
Đức đã tột thần hình hòa diệu,
Đạo chói ngời quan khiếu giao thông;
Dù còn ở chốn trần hồng,
Như non vời vợi, như dòng luân lưu.
Tiên thiên khí một bầu thâu liễm,
Dụng nguơn thần trợ hiểm phò nguy;
Vô vi mà vô bất vi,
Dựng đời trị đạo thực thi tài thành.
Người hạ đức còn tranh chấp đức,
Lập đức trong lãnh vực bù trừ;
Có thật thì phải có hư,
Công ơn ắt phải công tư đắp bù.
Người tu học trước tu lập đức,
Đạo đức tròn vượt bực thế nhân;
Vào trần chẳng nhiễm bụi trần,
Nhục thân chế ngự, kim thân trau dồi.
Đạo có nói : "ba ngôi mà một",
Nhơn sanh này vốn một trong ba;
Dể dui nên vướng trần la,
Thiên khuynh địa hãm ái hà giam thân.
Nho mới dạy ba giềng năm mối,
Thích tam qui ngũ giới làm đầu;
Đạo dùng tam bửu luyện trau,
Năm hành sanh khắc diệu mầu tầm tu.
Chỗ hòa hợp công phu tác động,
Cấm sát sanh để rộng lòng nhân;
Trên trời sao Tuế rạng ngần,
Phương đông ổn định khí thần hòa vui.
Người can đởm vững ngôi hành mộc,
Thân khỏi loài tà độc nhiễu nhương;
Cấm trộm cắp không tổn thương,
Hành kim vượng khí vẹn đường nghĩa ân.
Trời Thái Bạch muôn phần tỏ rạng,
Đất phương tây sung mãn điều hòa;
Người thì trường phế tăng gia,
Kiện hành thông khí mặn mà dưỡng nuôi.
Cấm tà dâm trau dồi đức lễ,
Hỏa hậu điều tiết chế âm sanh;
Trên trời Huýnh Hoặc trong thanh,
Phương nam an định điểm lành việc may.
Người tâm trường an bài sinh động,
Chủ hình hài huyết thống truyền ban;
Giữ cho thần khí định an,
Vóc hình khang kiện đảm đang trị vì.
Cấm tửu nhục kiên trì đức trí,
Thạnh mậu nhờ hành thủy rưới chan;
Thần tinh soi sáng dặm ngàn,
Đất thì phương bắc thoát nàn giảm tai.
Người thận thủy đủ đầy mát mẻ,
Cho bàng quang nhặm lẹ điều hành;
Cấm điều vọng ngữ hư danh,
Giữ gìn chữ tín cho thành thiện chơn.
Thổ trung ương trong phần chuyển vận,
Trời trấn tinh khởi chấn thiên quang;
Đất là mồ kỷ định an,
Người thì tỳ vị kiện khang lưu hành.
Học tìm hiểu cho rành đạo lý,
Tìm cho thông cốt chỉ bì phu,
Nội tâm ngoại cảnh vận trù,
Thường hành nhật dụng công phu viên thành.
Hỡi chư môn sanh ! Đạo không nói được chỗ nói, mà làm được chỗ làm. Đọc thơ không nên để đọc thơ, mà cầu lý. Lý đã thông thì việc làm sẽ thành tựu. Lão ban ơn cho chư môn sanh, nhớ lời Lão dạy.
(CQPTGL, Rằm tháng 2 năm Quí Sửu)