Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Ngày mùng 10 tháng 4 năm Kỷ Hợi ( 17-5-1959 ) lúc 13 giờ 30, Đức Hộ Pháp Phạm Công ...
-
Sống Đạo /
Cửa đạo luôn luôn rộng mở, hay nói một cách khác, ngưỡng cửa tôn giáo lúc nào cũng sẵn sàng ...
-
"Phục Sinh" theo Tây phương có ý nghĩa tôn giáo dựa theo đức tin về sự sống lại của Christ, ...
-
Bài nói chuyện tại Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo ngày mùng 1 tháng 3 năm Đinh Hợi (17-4-2007) Tam ...
-
Đề tài đặt vấn đề mối quan hệ giữa Nhân sinh quan Cao Đài và bối cảnh xã hội nhân ...
-
Ấn tượng lịch sử của Lễ Hội Yến Diêu Trì đầu tiên Theo Sử Đạo, Đêm mồng 8 tháng 8 (25-9-1925), ...
-
"Sự tín ngưỡng : Thầy rất mừng các con giờ nầy đến đây, trước vui cùng các con, Thầy ngẫm ...
-
Điểm nhấn trong Chương trình kỷ niệm 1000 năm Thăng Long - Hà Nội vừa được Thủ tướng Chính phủ ...
-
Thánh ngôn Đức Chí Tôn đêm Noel năm Ất Sửu 1925 : "Đêm nay phải vui mừng vì là ngày Ta ...
-
TỔNG QUAN VỀ Ý THỨC HỆ CAO ĐÀI 1. Định nghĩa 1.1. Ý thức hệ Con người là những ...
-
MỞ ĐẦU § Năng lượng tối (dark energy) là một chủ đề mang tính thời sự của vật lý thiên văn ...
-
Theo những tư liệu về báo chí Cao Đài còn lưu lại tại các thánh sở Đại Đạo hay của ...
Sưu tầm
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009
Tâm thanh tịnh
HUYỀN ĐÔ ĐẠI PHÁP SƯ, chào chư Thiên ân nam nữ. Khá nghiêm đàn thủ lễ tiếp ĐỨC THÁI THƯỢNG LÃO QUÂN giáng lâm. Ta chào chung xuất ngoại. Lui.Tiếp điển :
THI
Thiên cơ ví lọt mắt phàm nhân,
Độ thế cần chi nhọc LÃO QUÂN;
Một Đạo vô vi bày vạn pháp,
Nguồn đầu ai giữ được Thiên chân.
THÁI THƯỢNG LÃO QUÂN, khánh hỉ, khánh hỉ ! chư môn đồ nam nữ.
Lão, CHÍ TÔN THƯỢNG ĐẾ rất vui mà nhìn những bước chân đang trỗi bước trên tiền đồ Đại Đạo. Miễn lễ chư môn đồ an tọa.
THI BÀI
Ngọc Hư Cung công đồng chứng chiếu,
Chư môn đồ đại tiểu tâm thành,
Tham cầu chánh đạo vô sanh,
Tu vô vi để lập thành hữu vi.
Này chư môn đồ ! Tam kỳ mở cơ tận độ Đại Đạo hoằng dương. Nếu là hàng Thiên mạng, Thiên ân nên ý thức trên bước đường Đại Thừa Thiên Đạo. Dầu muốn hay không muốn cũng phải tu trì chuyên nhất, trau luyện cho chính mình để xứng đáng người Thiên ân hướng đạo. Vì chỉ có những cái hữu hình mới phục vụ cho hữu hình. Thế cuộc có chuyển luân thì trách nhiệm đương vi của hành giả cũng phải tùy cơ luân chuyển để tu công bồi đức hoằng đạo độ đời.
Nếu là hàng tín đồ của Đức Thượng Đế đã thật tâm tìm chánh đạo thì phải tự hun đúc cho chính mình có một đạo tâm kiên cố, vững vàng mà giữ đức chí thành mặc dầu có muốn hay không muốn để tự cứu mình trên con đường sứ mạng.
Muốn đạt kết quả trên con đường Thiên Đạo Đại Thừa phải giữ lòng thanh tịnh . . . Tâm thanh tịnh là điều cần trước nhất. Hễ có thanh tịnh thì mới có quang hoa chơn cảnh. Quang hoa chơn cảnh phát hiện nơi người Thiên ân thì không có lý nào mà không thấu, không có sự nào mà không thông. Bằng chẳng được như vậy thì sẽ tùy tâm tùy cảnh mà bị khuấy động. Trong cõi vô thường những thạnh suy bĩ thới, xấu tốt dữ lành đều có nhân quả. Đối với ánh mắt của thường nhân hay phân biệt, dù có biết đạo, biết lo tu mà cũng chẳng đạt được công đức bao nhiêu để chứng quả mà hoàn thành bổn phận của mình. Nhân quả tuy chia cách con người từ cấp bậc giai tầng nhưng đối với ánh mắt của thánh nhân thì không có con người nào đáng bỏ cả. Mỗi nhân mỗi vật đều có điểm linh quang từ THƯỢNG ĐẾ phát ban, bởi vì tư dục mà bị che lấp đó thôi.
Trong cõi vô thường cuộc đời giả tạm mà lại có các hàng GIÁO CHỦ TIÊN PHẬT THÁNH ra đời để giác ngộ, hầu khải ngộ dẫn dắt quần sanh.
Chư môn đồ đang thực hiện sứ mạng để tiếp nối các việc làm của hàng GIÁO TỔ THÁNH NHƠN trong hai kỳ trước. Vậy mỗi một tín đồ của Đại Đạo là một Thiên ân. Mỗi một Thiên ân là một sứ mạng phải hoàn thành khi đã được ĐẤNG CHÍ TÔN THƯỢNG ĐẾ ban trao.
TIẾP BÀI
Đạo hằng thường kiên trì tu chứng,
Lòng tịnh thanh xây dựng trong ngoài,
Thanh là trong sáng không hai,
Tịnh là lặng lẽ hòa hài thung dung.
Trong sáng ấy vốn lòng vô niệm,
Lặng lẽ không cấu nhiễm bợn trần,
Như sen hương sắc lâng lâng,
Vượt ngoài cấu nhiễm ngã nhân dữ lành.
Chẳng chấp trước, trong thanh quang hiện,
Chẳng nhiễm ô, tịnh kiến cảnh thần,
Quang hoa rực rỡ thiên chân,
Như bầu nước mát, như vầng trăng thanh.
Vốn Thiên chân Trời dành sẵn đó,
Là đức Trời sáng tỏ muôn phương.
Hỡi chư môn đồ ! Lão đã bảo với chư môn đồ rằng hữu hình sẽ phục vụ cho hữu hình, nhưng tâm thanh tịnh vô vi thì đạo tự nhiệm sẽ luân động trong cuộc sống hiện hữu dầu hữu hình có muôn vạn biến thiên nưng tâm thanh tịnh để tác động trong lý hằng thường thì làm đó mà không có đó, mà có thể dụng thường ứng đến lúc cực cùng biến nhưng tâm bất biến.
TIẾP BÀI
Vô vi là đạo hằng thường,
Chan hòa khắp cả muôn phương trong lành.
Thảy nhơn vật trong tình Tạo Hóa,
Tánh mạng là đạo cả dưỡng nuôi,
Trong lành tiến hóa tài bồi,
Giác mê khải ngộ nhờ người Thiên ân.
Tâm vô niệm cư trần bất nhiễm,
Đạo tự nhiên đốn tiệm do mình,
Vô vi đạt đến công trình,
Hữu vô cũng một lý tình hòa quang.
Lão ban ơn lành cho tất cả chư môn đồ, nhứt là các cấp chức vụ tân cựu. Lão hồi cung. Thăng./-
(Rằm tháng 2 năm Kỷ Mùi)
