Thống Kê Newsletter
Lần đầu đến với Nhịp Cầu Giáo Lý?

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

 
  • Nguyên lý Thiên địa vạn vật nhất thể / Trích quyển Yếu Điểm Giáo Lý Đại Đạo

    Ý NGHĨA CỦA NGUYÊN LÝ Sự khảo sát các mối tương đồng tương quan giữa các phạm trù THIÊN ĐỊA, VẠN ...


  • Bước qua kỷ nguyên những năm 2000, toàn thế giới trở nên rất sôi nổi với những cuộc vận động ...


  • Cao Đài / Thiện Quang

    Vào năm 1927, trong một đàn cơ tại Cần Thơ, Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế đã cho một bài thơ ...


  • Lễ an vi tại Bát Bửu Phật Đài / Thánh giáo Đức Thế Tôn

    Bát Bửu Phật Đài, Ngọ thời Rằm tháng 7 năm Tân Sửu (25 8 1961) LỄ AN VỊ ĐỨC THẾ TÔN. THI PHỔ  ...


  • Leo núi vì hòa bình thế giới / Quốc Thắng - Tuổi Trẻ Online

    Một đoàn các nhà leo núi gồm nhiều tín ngưỡng khác nhau đã tổ chức leo núi vì hòa bình. Đỉnh ...


  • Mùa Xuân thắm màu hoa, em áo mới, Hoa tỏa hương, tà áo mới em bay. Bước tung tăng, em đi lễ ...


  • . . .Trở lại với chúng ta, những con người sẽ bước đi trên con đường chí hướng của cô ...


  • Đức tin Cao Đài xác minh vũ trụ tâm linh có những giai tầng tiếp diễn con đường tiến hóa ...


  • Quyển sách “Tâm tĩnh lặng” , gồm những bài viết cô đọng có tựa đề: Đạo giản dị, trung đạo, ...


  • Ngũ Liên Huờn Thi / Nguyễn Ngọc Châu sưu tầm

    "Ngũ Liên Huờn Thi" là năm bài thơ thất ngôn bát cú, sáng tác của Chánh Phối Sư Ngọc Hường ...


  • THỦY HỎA KÝ TẾ / Ban Biên Tập sưu tầm

    Ở vào thời Kí tế, việc lớn đã xong, còn những việc nhỏ cũng phải làm cho xong nữa, thì ...


  • Ý nghĩa mùa xuân / Giáo sĩ Hoàng Mai

    Xuân là mùa hội tụ tinh hoa, hương sắc đất trời ; xuân mang nét thanh tân, hương vị ngạt ...


11/05/2004
Huệ Ý

Thần Tiên Xướng Họa

Xướng :

" Thiều quang vũ trụ ánh muôn màu,
Quyền pháp Tam Kỳ một túi thâu;
Chuốc chén kim tượng cùng thế sự,
Có ai theo Lão đến vườn đào."

Thánh giáo sưu tập 1966 – 1967" Saigon 1968 tr.130

Đức Động Đình Tiên Trưởng

Họa nguyên vận :

1. "Nước trí non Nhân đẹp sắc màu,
2. Thiều quang nhặt thúc nhẹ tay thâu;
3. Vị lòng Tiên Trưởng lâm trần thế,
4. Mở ngỏ nguyên nhân đến Động Đào"

Thánh giáo sưu tập 1966 – 1967 Saigon 1968 tr.130

Đức Nam Cực Tiên Ông.

Sông núi là biểu trưng của một vùng địa lý. Về mặt tình cảm sông núi, gợi nhớ nơi chôn nhau cắt rún, ghi dấu nhiều kỷ niệm trong tim óc mỗi người. Đối với thi sĩ Nguyễn Khắc Hiếu, đó là núi Tản, sông Đà cũng như sông Hương, núi Ngự là của đồng bào cố đô Huệ.

1. "Nước Trí, non Nhân đẹp sắc màu".

Đức Nam Cực Tiên Ông dạy chúng ta với văn phong rất Việt Nam, Ngài dùng cụm từ "non nước" để nói đến quê hương. Ơ đâu có sông Trí, núi Nhân ? và quê quán đó của ai? Chúng ta hiểu rõ hơn với lời dạy của Đức Vô Cực Từ Tôn.

" Con nhớ chăng con chốn Thượng Đình ?
Mỗi con mang lấy mãnh hồn linh;
Vào đời tu học bồi âm chất,
Hành đạo độ đời giúp chúng sinh.

***

Nhưng lúc vào đời mang nhục thân,
Sớm trưa vùi lấp bụi phong trần;
Đỉnh chung danh lợi đua chen mãi,
Quên cội quên nguồn chốn cõi Nhân"

Thánh giáo sưu tập 1972- 1973 Saigon 1974 ,tr.115

Ngắn hơn nữa Đức Mẹ dạy :

" Vô Vi độ trẻ lại Thiên Đường,
Cực Lạc mới là thật cố hương".

Như vậy nước Trí, non Nhân là Thiên Đường nơi các nguyên nhân tình nguyện vào đời học hỏi , phụng sự và đồng tiến với chúng sanh.

Nước Trí, non Nhân là cố hương của chúng ta, hùng vĩ thanh thoát, cư dân nào cũng gồm đủ tâm hạnh : Nhân ,Nghĩa, lể, trí, tín. Đức Nam Cực Tiên Ông đã phác họa Thiên Đường theo phong cảnh và tâm tưởng trần gian để chúng ta cảm nhận được.

2. " Thiều quang nhặt thúc nhẹ tay thâu".

" Một ngày cõi thọ là ngàn thế gian" Văn cúng giổ

nhưng sang câu hai (2) chúng ta nhận ra hình ảnh đẹp của một vị Tiên đang lần tay đếm dùm chúng ta tháng lụn năm tàn với lời nhắn gởi dạy dỗ của Đức Chí Tôn.

" Con Ơi ! Máy tạo đâu chờ
Mà lần lựa mãi trể giờ đó con".

Giật mình tỉnh mộng, nước Trí, non Nhân mờ xa rồi và chúng ta đang phiêu bồng giữa biển khổ trần gian. Một thi sĩ than :

" Giật mình bấm đốt ngón tay,
Trăm năm một giấc mộng dài hải kinh".

" Sinh tử sự đại, tấn tối vô thường" (sống chết là việc lớn, nó tới không biết lúc nào). Nếu không kịp giải quyết, kết cuộc mỗi người sẽ như Cung Oán Ngâm Khúc diễn tả :

"Trăm năm nào có gì đâu,
Chẳng qua một bãi cỏ dâu xanh rì".

Về đâu, ta đi con đường nào ?

- Kìa, Đức Nam Cực Tiên Ông đang khai lối :

3. "Vị lòng Tiên Trưởng lâm trần thế,
4. Mở ngõ nguyên nhân đến Động Đào"

Đức Nam Cực Tiên Ông và chư Phật, Tiên. Các Đấng Tiền Khai Đại Đạo nhận lời mời của Đức Ngô Đại Tiên giáng trần gian đánh "hồi chuông khải ngộ" thức tỉnh các nguyên nhân quay về cố hương. Ai là nguyên nhân, Ơn Trên kêu gọi :

" Bớ chúng sanh linh thoàn chờ rước
Rước những người hữu phước tiền căn"

Đại Thừa Chơn Giáo, Bản Song ngữ Việt Pháp, tr.18

Đức Đông Phương Lão Tổ dạy " hễ đại chí thì mới biết được đại căn"

Còn quá sớm để xác nhận ai là nguyên nhân, người nào nghe, vâng theo lời dạy của các Đấng, nhập môn cầu Đạo, bồi công lập đức, hành tròn tam công suốt cuộc đời khi người ấy nhắm mắt. Chúng ta có thể tin rằng "mình có duyên cùng tu với một nguyên nhân". Ngài đang thưởng thức những tấu khúc của thiên thai đón mừng một chơn linh hoàn thành sứ mạng.

Ơ bài 1, Đức Động Đình Hồ Tiên Trưởng kêu gọi "có ai theo Lão đến vướn Đào" tiếp vào bài 2. Đức Nam Cực Tiên Ông đã dụng công "mở lối nguyên nhân đến Động Đào", chúng ta đừng lỡ hẹn, đừng lỡ bước, hãy mau mau quay bước trở lại Đào Nguyên vườn cũ.
Huệ Ý

Lụy thân vì bởi ý ta bà,
Vì bởi người còn chấp cái ta,
Chẳng biệt giả chơn, không chánh niệm,
Đành làm tôi tớ thập tam ma.

Đức Quan Âm Bồ Tát, Liên Hoa Cửu Cung, 03-01 Ất Tỵ, 04-02-1965

Chúng tôi rất hoan nghênh và sẵn sàng tiếp nhận các ý kiến đóng góp của bạn để phát triển Nhịp Cầu Giáo Lý ngày một tốt hơn.


Hãy gửi góp ý của bạn tại đây