Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Nói đến Đao Thầy, tức là nói đến Đao của Thương Đế. Và “nói đến Đao của Thương Đế”, trước ...
-
Lịch sử của tư tưởng nhân loại là một hành trình tìm kiếm lời giải đáp cho những câu hỏi ...
-
Victor L. Oliver cho rằng đạo Cao Đài chịu ảnh hưởng của ba nền văn hóa: văn hóa Trung Quốc; ...
-
“Có cái có trong tình tạo hóa, Không là không đạo cả lưu hành, Biết đường sanh diệt, diệt sanh; Hoàn nguyên phản ...
-
Luật tôn giáo nhằm nâng cao con người lên khỏi thân phận phàm phu tục tử, để trở nên thần ...
-
Vạn lý trường thành dài hơn 6700 km, bắt đầu được xây dựng vào đầu thế kỷ 3 TCNđể ngăn ...
-
Troisième Ere Universelle du Salut Divin Justice – Amour Universel – Miséricorde L’INITIATION A LA MEDITATION CAODAÏSTE Vénérable CHI-TIN Traduit du vietnamien Par l’Eglise Cao Dai de ...
-
Lặng lẽ nhìn Trời ta vốn một, Máy hữu hình then chốt như nhau; Thanh đó là trược nguồn đầu, Động cùng nên ...
-
1. KHÁI QUÁT VỀ CÔNG TRÌNH Tam công trong đạo Cao Đài gồm công quả, công trình và công phu, là ...
-
Từ Lâm Tự (còn gọi là chùa Gò Kén), tên đúng là Thiền Lâm Tự Căn cứ vào bản đồ ...
-
Dòng sông uốn khúc qua bao thác ghềnh, đón nhận mọi nguồn nước đục trong, nhưng không bao giờ dừng ...
-
"Nhắc lại đoạn đầu tôi nhập môn rồi, khiến lòng tôi suy nghĩ cuộc đời không thấy ích gì cho ...
Huệ Ý
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 30/12/2009
Ngọc dịch
Con đường tu giải thoát cũng đồng nghĩa với sự thực hành Công phu thiền định. Đức Thánh Trần đã dặn dò:
"Giải thoát lấy công phu làm chính,
Học tu tuân luật lịnh làm đầu;
Mỗi thời hồn được lặng sâu,
Ngấm trong quyền pháp tìm cầu bí cơ".
Để thực hành công phu đạt kết quả: "huyền vi chứng đắc" hành giả phải tuân theo một số giới luật đặc biệt của tịnh trường mà Đức Trần Hưng Đạo đã công bố:
"Cấm trầu thuốc, giới qui phải giữ,
Cấm giao du sanh sự, sự sanh;
Giới định huệ giữ y hành,
Tu thời cũng muốn cho thành phải răn "
(GIỚI LUẬT TỊNH TRƯỜNG).
Trong giới luật tịnh trường, điều cấm đầu tiên là cấm hút thuốc và ăn trầu.
Trong thiền đường, miệng được gọi là Ngọc Trì ( tức là ao ngọc ) trong miệng, có nước miếng,đây là chất bổ của cơ thể con người gọi là Ngọc Dịch. Vừa xã tịnh, hút một điếu thuốc, ăn một miếng trầu là thuốc bổ hết tác dụng.
Nước miếng không những là thuốc bổ mà còn là thuốc trị bệnh. Báo Khoa Học Phổ Thông số ra ngày15.3.2002 đã có bài viết như sau:
KHÁNG SINH TỪ NƯỚC MIẾNG. Một loại protéin thấy trong nước miếng có thể giúp vào việc chế tạo những loại thuốc mới để trị những tác nhân nấm gây bệnh ung như candidasis, cryptoccosis và aspergillosis vốn đe doạ những bệnh nhân có hệ miễn dịch suy yếu. Nó còn có thể tiêu diệt một vài lọai vi khuẩn như E.coli, P.gingivalis và S.mutans.
Nghiên cứu trên do TS.Libuse Bobek cùng đồng sự thực hiện tại Đại học nha khoa Buffalo ở New York. Cho đến nay, mọi việc mới chỉ được tiến hành trong phòng thí nghiệm, chưa thử nghiệm trên động vật hoặc trên người. Tuy nhiên các nhà nghiên cứu cũng nhận thấy rằng loại protéin nói trên vẫn có tác dụng ngay khi ở nồng độ rất thấp, không gây độc hại đối với tế bào động vật có vú (theo PHLS website, 10/3/2002).
Vậy chính vì thương tịnh viên mà giới qui tịnh trường không cho phép hút thuốc, ăn trầu. Mong các tịnh viên hãy hiểu điều đó. Tịnh trường là một trường đạo giúp chúng ta "bối trần hiệp giác" (quay lưng lại bỏ đời để theo đạo giác ngộ ), nếu kém hơn trường đời thì làm sao hướng dẫn nhân sanh.
Chúng ta tuân hành giới luật Ơn Trên dạy để giữ gìn NGỌC DỊCH hầu luyện kỷ tu công được sớm kết quả làm vui lòng các Đấng Tôn Sư.
