Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Tư tưởng Đạo gia 道家思想 ● Lê Anh Minh dịch
16. HỌA PHÚC 禍 福 – SINH TỬ 生 死
345. Họa hề phúc chi sở ỷ. Phúc hề họa chi sở phục. Thục tri kỳ cực. Kỳ vô chính. Chính phục vi kỳ, thiên phục vi yêu. Nhân chi mê, kỳ nhật cố cửu. Thị dĩ thánh nhân, phương nhi bất cát, liêm nhi bất quế, trực nhi bất tứ, quang nhi bất diệu. [Đạo Đức Kinh, chương 58]
禍兮,福之所倚,福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正。正復為奇,善復為
。人之迷,其日固久!是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不
。《道德經 • 第五十八章》
【Dịch】Họa là chỗ dựa của phúc; phúc là chỗ dựa của họa. Nào ai biết đâu là điểm cực hạn? Không có sự công chính sao? Công chính rồi lại thành gian tà; thiện rồi trở thành ác. Con người u mê đã quá lâu rồi! Cho nên thánh nhân tuy vuông vức mà không hại ai, tuy góc cạnh mà không tổn thương ai, tuy ngay thẳng nhưng không khắc nghiệt với ai, tuy sáng rỡ nhưng không chói lòa mắt ai.
-
Theo giáo lý Cao Đài, cũng như của nhiều tôn giáo khác, lịch sử nhân loại đang trải qua thời kỳ sau cùng của một đại chu kỳ từ thượng nguơn, trung nguơn đến hạ nguơn. Và thời hạ nguơn này là thời mạt kiếp để rồi chuyển sang chu kỳ mới, gọi là tái tạo dinh hoàn, lập lại trời mới đất mới hay thượng nguơn thánh đức. Đó là quy luật tiến hóa của vũ trụ. Không thể chỉ có sinh mà không có diệt, không chỉ có diệt mà không có sinh; sinh diệt, diệt sinh nối tiếp nhau vũ trụ mới vừa trường cửu vừa tiến hóa. Ví như trong thiên nhiên: "Cánh hoa mai vừa hé nụ, từng loạt lá đã rụng rơi, rồi hoa lại úa tàn, nhụy hoa tan tác, để dành phần cho quả hạt tạo thành." (Đức Vạn Hạnh Thiền Sư, TGST 1970-1971, tr. 54.)
-
I. Định nghĩa Nhân văn: Nhân 人 là con người; Văn: 文 là văn vẻ; văn từ; cái dấu vết do đạo đức lễ nhạc giáo hóa mà có vẻ đẹp đẽ rõ rệt gọi là \"văn\", như văn minh, văn hóa . . . (Hanosoft Dictionary)
Tính nhân văn: phẩm chất tốt đẹp, đạo đức, sáng tạo của con người.
Tính nhân văn được thể hiện trong những lãnh vực như lịch sử, văn hóa, triết học, tâm lý học . . .
-
Vào đêm lễ Phục Sinh năm nay, 07-4-2012, khi Đức Giáo hoàng Benedict XVI thắp cây nến đầu tiên tại Thánh đường Pierre, và đồng loạt hàng chục ngàn cây nến khác của “dân Chúa” thắp sáng quanh đền thánh, Ngài liền tuyên bố những lời bất hủ: “Nếu như Chúa Trời và các giá trị đạo đức, sự khác biệt giữa thiện và ác, còn nằm trong tăm tối, thì các loại khai sáng khác vốn mang lại cho chúng ta các thành quả công nghệ và kỹ thuật, lại không phải là tiến bộ mà còn gây nguy hiểm cho cả thế giới chúng ta.
-
BA DẤU ẤN
ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Dấu ấn thứ nhất: Thượng Đế lâm phàm bằng linh điển
Dấu ấn thứ hai: Tôn chỉ "Tam giáo quy nguyên, ngũ chi phục nhất"
Dấu ấn thứ ba: Nguyên lý "Thiên nhân hiệp nhất"
-
K….Khá nghe dạy : Rừng thiền nhặt thúc tiếng chuông trưa Phước gặp về Ta , buổi đã vừa . Nẽo hạnh làu soi gương Nguyệt thắm . Sân ngô rạng vẽ cánh thu đưa . Mai tàn cúc xủ đời thay đổi. Dữ tận hiền thăng khách lọc - lừa. Mùi đạo gắng giồi lòng thiện niệm. Duyên may tìm lại phẩm ngôi xưa .
o0o _ Màn trời che lấp dấu trần , Đạo Thánh dắt dìu bước tục.Cuối Hạ Nguơn biết bao đời thay đổi
-
Samedi 18 Septembre 1926
13 tháng 8 năm Bính Dần
Ngọc-Hoàng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðài
Tiên Ông Ðại Bồ-Tát Ma-Ha-Tát
Giáo Ðạo Nam Phương
Các con, Thầy đã lập thành Thánh-Thất; nơi ấy là nhà chung của các con; biết à.
Thầy lại quy Tam-Giáo lập thành Tân-Luật, trong rằm tháng mười có đại-hội cả Tam-Giáo nơi Thánh-Thất. Các con hay à!
Sự tế tự sửa theo "Tam-Kỳ Phổ-Ðộ" cũng nơi ấy mà xuất hiện ra; rõ à!
Từ đây trong nước Nam duy có một Ðạo chơn-thật là Ðạo Thầy đã đến lập cho các con, gọi là "Quốc-Ðạo", hiểu à!
-
Giữa năm 1925, Ngài Lê Văn Trung được người bà con là ông Nguyễn Hữu Đắc (tu theo Minh Lý) đưa đến hầu đàn Chợ Gạo (Phú Lâm). Tại đây, Ngài hữu duyên được Đức Lý Thái Bạch ban ơn giáo hóa, hiểu được lẽ đạo đời.
-
Lễ sanh /
“Lễ Sanh là người có hạnh, lựa chọn trong chư môn đệ mà hành lễ. Chúng nó đặng quyền đi khai đàn cho mỗi tín đồ. Thầy dặn các con hiểu rõ rằng Lễ Sanh là người Thầy yêu mến, chẳng nên hiếp đáp chúng nó. Như vào đặng hàng Lễ Sanh mới mong bước qua hàng chức sắc. Kỳ dư Thầy phong thưởng riêng mới đi khỏi ngã ấy mà thôi…nghe à! Chư môn đệ tuân mạng.” ( Pháp chánh truyền)
-
Ở nước ta, Nho giáo đã có lịch sử rất lâu đời. Từ khi nước ta bị xâm lược và sáp nhập vào Trung Quốc, từ đời Hán (206 trước Công nguyên đến 220 sau Công nguyên), Nho giáo đã được du nhập vào Việt Nam. Sĩ Nhiếp (thế kỷ thứ II sau công nguyên) đã được coi là An Nam học tổ, người mở đầu cho Nho học ở nước ta. Trong thời kỳ tự chủ, từ thế kỷ X đến thế kỷ XIV, Nho giáo cùng với Phật giáo và Đạo giáo có vai trò quan trọng trong đời sống tinh thần nước ta. Cuối thế kỷ XIV, Nho giáo giành được ưu thế so với Phật giáo, chi phối đời sống tinh thần nước ta.
-
Tìm hiểu cách thức chấm giải Nobel Văn học:
Horace Engdahl:
Chánh khảo văn chương quyền lực nhất thế giới
Hàng năm, cứ vào tháng 10, giới văn chương khắp 5 châu lại hồi hộp chờ xem giải Nobel Văn học trong năm sẽ thuộc về ai. Hội đồng lựa chọn trao giải Văn học danh giá nhất thế giới này là Viện Hàn lâm Thụy Điển, đứng đầu hiện là Giáo sư Horace Engdahl. Ông vẫn được coi là "Chánh khảo Văn học quyền lực nhất thế giới". Hôm thứ Năm 11-10-2007, ông đã lại có dịp xuất hiện để thông báo giải Nobel Văn học 2007 thuộc về nữ nhà văn người Anh Doris Lessing. Thế nhưng, cho đến nay, người ta còn biết khá ít về Engdahl, cũng như hoạt động của "Ban chủ khảo" do ông đứng đầu.
-
Đạo lý nhiệm mầu, pháp môn vô tận. Đời là một trường học để vạn hữu tiến hóa trong định luật sinh tồn của Hóa Công. Người tu hành trước tiên phải nhận chân như thế để tự giác và ngộ nhập huyền môn giải thoát khỏi trần la tứ khổ. Trên đường tu thân học đạo, hành giả phải chuyên nhứt tâm để tìm chánh pháp. Chánh pháp không ở ngoài thiên không vũ trụ mà ở ngay trong con người của hành giả. Khi ngộ nhập huyền môn tức thị chánh pháp khai thông để lìa khỏi tự ngã mới thấy tánh để thành Phật.
ALBUM:
Bát Tiên
Bát Tiên là 8 vị Tiên ở 8 động đá của núi Bồng Lai trên đảo Bồng Lai nơi cõi Thiêng liêng.
Bát Tiên gồm 8 vị Tiên kể tên ra sau đây:
1. Lý Thiết Quày. (Thiết Quày hay Thiết Quải là cây gậy sắt) nhưng thường gọi là Lý Thiết Quả.
2. Lam Thể Hòa
3. Lữ Ðộng Tân, (Ðộng là cái hang núi) nhưng thường gọi là Lữ Ðồng Tân.
4. Hà Tiên Cô
5. Tào Quốc Cựu
6. Trương Quả Lão
7. Hớn Chung Ly.
8. Hàn Tương Tử.
ALBUM:
Lễ Khánh Đán Đức Ngô Minh Chiêu
Chiếu Minh Tam Thanh Vô Vi (Cần Thơ) long trọng tổ chức Lễ Khánh Đán Đức Ngô Minh Chiêu các ngày 12, 13 tháng 3 năm Tân Mão (14,15 - 4 -2011). các Hội Thánh, Thánh thất, Thánh tịnh, các Đàn Chiếu Minh đến dự rất đông đủ để tưởng niệm người đệ tử đầu tiên của Đức Chí Tôn Cao Đài đồng thời là Tôn Sư sáng lập Pháp môn tâm truyền Chiếu Minh Vô Vi.
ALBUM:
Lễ Kỷ niệm Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ tại Cơ Quan PTGL
Ngày Rằm tháng 2 năm Tân Mão, (19-3-2011), Cơ Quan PTGL cũng như toàn Đạo Cao Đài thiết lễ Kỷ niệm Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ rất long trọng
ALBUM:
ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN CQPTGL NĂM TÂN MÃO 2011
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo tổ chức Đại Hội Thường Niên Năm Tân Mão 2011 vào 2 ngày 14-15 tháng 2 Tân Mão (18-19/3/2011), tổng kết hoạt động hành đạo năm 2010 và đề ra kế hoạch hành đạo năm 2011
ALBUM:
Giao lưu các Hội Thánh Cao Đài và các tổ chức đạo trong ĐĐTKPĐ
Hai ngày 13-14 tháng 2 năm Tân Mão (17-18 - 2011), các Hội Thánh Cao Đài và các Tổ chức đạo trong ĐĐTKPĐ, đã họp mặt giao lưu, tham luận giáo lý tại Hội thánh Cao Đài Bạch Y (Rạch giá, Kiên Giang), bao gồm 21 thánh sở, trong tinh thần hòa ái, chung lo sứ mạng Đại Đạo.
ALBUM:
LIÊN HOAN TẤT NIÊN CQPTGL-MỪNG XUÂN TÂN MÃO
Đại gia đình CQPTGL ĐẠI ĐẠO lên hoan Tất Niên vào ngày 27 - tháng Chạp- Canh Dần, chào mừng Xuân Tân Mão 2011 tại Hội trường Cơ Quan. Các em TTN và thiếu nhi đã trình diễn nhiều tiết mục văn nghệ vui tươi và có ý nghĩa . . . Các vị lãnh đạo Cơ Quan, Nữ Chung Hòa cùng nhân viên các cấp và gia đình đã đến dự rất đông đảo.
ALBUM:
CÁC HỘI THÁNH CHÚC XUÂN TÂN MÃO
Trong những ngày giáp Tết Tân Mão 22- 24 -25-26 tháng Chạp Canh Dần, các Hội Thánh Cao Đài, Minh Lý Đạo, Minh Sư Quang Nam Phật Đường, Cơ Quan PTGL đã phối hợp đi Chúc Xuân Tân Mão tại trụ sở các Ban Đại Diện các Hội Thánh, các Tôn giáo bạn tại TP.HCM . . .
ALBUM:
Lễ Trí Thạch Thánh thất Trung Nghĩa (Hội Thánh Truyền Giáo)
Một vài hình ảnh trong ngày lễ trí thạch tại Thánh thất Trung Nghĩa (Bà Rịa - Vũng Tàu)
ALBUM:
Lễ Giáng Sinh Tại Thánh thất Bàu Sen 24-12-2010
Các hình ảnh lưu niệm một mùa Giáng sinh an lành, hạnh phúc, hòa đồng tôn giáo.
ALBUM:
LỄ HIẾN DÂNG CỦA TU SINH TẠI CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO
Tập Đoàn Giáo Sĩ CQPTGL đã tổ chức lễ Hiến dâng rất long trọng tại Bửu Điện Cơ Quan vào giờ Ngọ ngày Rằm tháng 10 Canh Dần (20-11-2010) theo Thánh lịnh của Ơn Trên
ALBUM:
Đền Đô (Đền Lý Bát Đế)
Đền Đô tức Đền Lý Bát Đế tại Bắc Ninh, miền Bắc Việt Nam, là nơi thờ Tám vị vua Nhà Lý. Hằng năm tại đây đều tổ chức lễ hội rất trang trọng, hoành tráng với nhiều hoạt cảnh truyền thống dân tộc độc đáo.
