Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Quan niệm và biểu tượng về Thượng Đế trong Đạo Đức Kinh
1. Giới thiệu.
Khi qua ải Hàm Cốc, Đức Lão Tử chỉ để lại một bộ kinh duy nhất cho ông Doãn Hĩ làm phương tu hành, đó là Đạo Đức Kinh (ĐĐK). Về sau, ĐĐK trở thành quyển kinh tổ của Đạo Giáo. Trên phương diện triết học, học thuyết của Đức Lão Tử trong ĐĐK được xem là hoàn chỉnh nhất về một vũ trụ quan làm cơ sở cho một nhân sinh quan mới mẻ thời Tiên Tần. Vũ trụ quan của Lão học thâu tóm trong một chữ ĐẠO -- Bản nguyên vũ trụ -- mà không đề cập đến quan niệm Thượng Đế như các học thuyết khác. Để làm rõ mối liên hệ giữa ĐẠO và Thượng Đế, bài viết này dùng cách tiếp cận là so sánh đối chiếu quan niệm về Đạo trong ĐĐK và quan niệm về Thượng Đế trong vũ trụ luận Đại Đạo.
-
Cứ mỗi lần có dịp qua vùng Quế Võ (Bắc Ninh), khi đi vào quãng đường quen thuộc, tôi không sao kìm được nỗi khát khao thôi thúc phải cố nhìn kỹ, cố đếm lại những "lốt chân ngựa Thánh Gióng". Trong Kho tàng truyện cổ tích Việt Nam, cụ Nguyễn Đổng Chi còn ghi: "Ngày nay chúng ta còn thấy dấu vết những dãy ao tròn nối nhau kéo dài suốt từ Kim Anh, Đa Phúc cho đến Sóc Sơn, người ta bảo đó là những vết chân ngựa của Thánh Gióng. Khu rừng bị ngựa sắt phun lửa thiêu cháy còn mang cái tên là làng Cháy".
-
Cuối năm 2014, sau khi hoàn thành sách về “Đức Giáo tông Nguyễn Ngọc Tương” – Giáo tông Hội thánh Cao Đài Ban Chỉnh Đạo, tôi lại vinh hạnh được Thượng Hội và Ban Thường trực Hội thánh Cao Đài Tiên Thiên mời làm đồng chủ biên công trình biên khảo, về “Ba vị Giáo tông của nền Đạo Cao Đài Tiên Thiên”
-
Vĩnh Nguyên Tự
Ngọ thời, 03-12 Tân Hợi (18-01-1972)
-
Trở lại mùa Xuân năm nay, cũng như bao nhiêu mùa Xuân trước, thiên hạ vẫn mừng đón khí Xuân ấm áp, cảnh Xuân tươi đẹp, chúc tụng tân Xuân nhiều ước vọng. . . Nhưng liệu Xuân Nhâm Thìn có phải là Xuân cảnh báo cuộc đổi thay của đất trời mà thế giới đang hoang mang xao xuyến? Xuân thiên nhiên vẫn vô tư, vẫn đến cách hạ thu đông theo qui luật dinh hư tiêu trưởng, luật tiến hóa tuần hoàn. Dù hạ có nắng lửa mưa dầu, dù đông có rét mướt giá băng, Xuân vẫn trở lại để minh chứng sự tồn tại của những giá trị bất diệt trong trời đất. Thế thì tại sao lòng người cứ thắc thỏm lo âu? Nếu con người biết bảo tồn vun đắp những giá trị bất biến vượt không thời thì mùa nào cũng an nhiên tự tại. Vì một khi cái Đạo tự hữu và cái Đạo của Càn Khôn vũ trụ hiệp Một thì Cơ Tiến hóa không dừng ở Hủy diệt hay Bảo tồn, mà Nguyên lý Sáng tạo của Tạo Hóa vẫn vận hành bất tức.
-
Tiền bối Cao Triều Phát sinh ra trong một gia đình đạo đức, thừa hưởng tính cách nhân hậu của cha mẹ, nhất là của thân phụ là cụ Cao Minh Thạnh. Từ thuở còn thanh niên, cụ Thạnh đã là người của xóm làng. Lãnh trọng trách trong làng, xã, rồi lên huyện, tỉnh, cụ đem sức lực xây dựng quê hương Bạc Liêu. Việc làm lớn nhất là chiêu mộ dân về khai phá, mở mang vùng rừng hoang phía đông tỉnh Bạc Liêu, tổ chức đào kênh đắp lộ, xây dựng nên huyện Vĩnh Châu có kinh tế trù phú, văn hóa phát triển hơn các huyện khác trong tỉnh Bạc Liêu thời bấy giờ.(Sau năm 1975 huyện Vĩnh Châu nhập về tỉnh Sóc Trăng). Chẳng những có công khai phá, xây dựng huyện nhà, mà cụ còn là một viên chức địa phương thanh liêm, giàu lòng nhân ái, hết lòng chăm lo cho người dân còn nhiều khó khăn khi tới vùng đất mới này. Trước năm 1975 trên bản đồ chính thức của tỉnh Bạc Liêu có một con kênh khá dài chạy trên đất Vĩnh Châu mang tên Cao Minh Thạnh, ghi lại công đức người xưa đã góp phần khai sáng nơi đây.
-
Đắc nhất /
Nhân ngày mùng chín tháng Giêng là Khánh Đản của Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế, là Thầy, là Đại Từ Phụ, chúng tôi xin phép Thầy nêu lên hai chữ Đắc Nhứt tức là Được Một, vì được một là được tất cả[1], được Đắc Đạo, được hiệp nhứt với Thầy, Đại Từ Phụ, là mục đích tối hậu của người chơn tu mộ Đạo thuần thành đạo đức.
-
Giáo Hội mừng lễ Chúa Ba Ngôi để giúp cho mọi người Kitô hữu thấy hình ảnh của một Thiên Chúa duy nhất : Chúa Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần. Sự duy nhất của Ba Ngôi Thiên Chúa nói lên tình yêu,bởi vì Thiên Chúa là Tình Yêu ( 1 Ga 4, 8 ). Đây là tín điều căn bản của đạo công giáo chúng ta. Tại sao Thiên Chúa lại có Ba Ngôi ? Ba Ngôi sao không là ba Chúa mà lại chỉ có một Chúa duy nhất mà thôi ? Đây là một điều dễ hiểu đối với những người có lòng tin và không dễ dàng chút nào đối với những người muốn dùng lý trí của mình để tìm hiểu về Chúa Ba Ngô
-
Pháp tu luyện huyền môn Bác Nhã,
THÍCH, ĐẠO, NHO gồm cả thiên nhơn;
Cũng đồng phá vọng hiển chơn,
Thành PHẬT nhập THÁNH, đắc đơn cũng là.
-
ĐẤNG CHÍ TÔN luôn luôn ngự trong tâm thanh tịnh của chư đệ muội. Phật
thánh tiên luôn luôn hộ trì, chỉ cần chư đệ muội công phu tu tập cho
thật dũng mãnh sáng suốt, dầu đạo pháp ở cấp bực nào cũng có thể tu
chứng được.
-
Ngôi Vĩnh Nguyên Tự được xây cất vào năm Mậu Thân (1908) tại xã Long An, quận Cần Giuộc, tỉnh Chợ Lớn, nay là tỉnh Long An.
-
Bài Tổng luận trích quyển "TÌM HIỂU TÔN GIÁO CAO ĐÀI" do CQPTGL xuất bản năm 2009, tái bản 2013
ALBUM:
HỘI NGHỊ GIAO LƯU VI CAC HT. & TỔ CHỨC CAO ĐÀI TẠI ĐÀ NẲNG 18-5-2013
Hội nghị Giao lưu VI khai mạc tại HT. Truyền Giáo Cao Đài ( Đà Nẳng) ngày 18-5-2013,. Các HT., Thánh thất. Thánh tịnh, Cơ Quan Đạo về dự thật đông đảo.
ALBUM:
KHÁNH THÀNH TRUNG TÔNG THÁNH TỊNH HT TRUYEN GIAO
Le khanh thành Trung Tông Thánh Tịnh thuộc HT. Truyền Giáo Cao Đài tại Đà Nẳng
ngày 08 th. 4 năm Quý Tỵ (17-5-2013)
ALBUM:
ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN CƠ QUAN PTGL 2013
Hình ảnh Đại Hội TN, Hội trường Lễ Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ, Họp mặt Nữ phái lần thứ 83 tại Cơ Quan PTGL
ALBUM:
TẤT NIÊN CQPTGL-MUNG XUÂN QÚI TỴ 2013
Hình ảnh buổi liên hoan Tất niên tại Hội trường CQPTGL ngày 26 Tết (06-2-2013)
ALBUM:
Lễ kỷ niệm Đức Quan Thế Âm Bồ Tát Thành Đạo 19-6-N.Thìn 2012
Hội trường hành lễ kỷ niệm ngày thành đạo của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát tại Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo
ALBUM:
PHÁI ĐOÀN 6 TÔN GIÁO THĂM BIỂN ĐẢO TRƯỜNG SA
Các phái đoàn tôn giáo Cao Đài, Công giáo, Phật giáo, Hòa hảo, Hổi giáo, Tin Lành, thăm biển đảo Trường Sa 9 ngày từ 17/4/2012, cầu nguyện, ủy lạo, thăm viếng các chiến sĩ Trường Sa.
ALBUM:
Hội nghị Giao lưu các Hội thánh và các Tổ chức Cao Đài lần V tại HT.Cầu Kho Tam Quan
Hội Nghị Giao lưu các Hội Thánh và các Tổ chức Cao Đài lần V tại HT.Cầu Kho Tam Quan (BìnhĐịnh) 02 ngày 07 & 08 / 04/2012.
ALBUM:
Lễ Khánh thành Thánh tịnh Ngọc Điện Huỳnh Hà
Ngày 24-10-Tân Mão (19-11-2011) Họ đạo Ngọc Điện Huỳnh Hà thuộc Hội Thánh Cao Đài Tiên Thiên tổ chức trọng thể Lễ Khánh thành ngôi Tam đài tại Quận 2 (Thủ Thiêm) TP. Hồ Chí Minh.
ALBUM:
Lễ Kỷ niệm ngày thành đạo của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát
Cơ Quan PTGL tổ chức Lễ Kỷ niệm ngày thành đạo của Đức QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT ngày 19 - 6 - Tân Mão (19 - 7 - 2011)
ALBUM:
Chùa Vĩnh Tràng thị xã Mỹ Tho Tiền Giang
Chính điện chùa Vĩnh Tràng được xây bằng bê-tông theo hình chữ “Quốc” như các chùa Hoa nhưng chùa Vĩnh Tràng có những hoa văn theo kiểu thời Phục Hưng, vòm cửa theo kiểu La Mã, bông sắt theo phong cách Pháp, nền lót gạch men Nhật Bản. Riêng chữ Hán được viết theo kiểu chữ triện cổ kính, còn chữ quốc ngữ viết theo lối chữ Gô-tích. Nhìn tổng quan bên ngoài, kiến trúc chùa là sự giao thoa giữa Á và Âu một cách lạ mắt nhưng hài hòa.
http://www.tiengiangonline.com/modules.php?name=News&op=viewst&sid=2221
