Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Trong Đại Thừa Chơn Giáo, Thầy có dạy:
Muôn vật thế gian chẳng vững bền,
Có thì hư hoại mấy hồi nên,
KHÔNG là trường cửu, không tan rã,
Nên mượn chữ KHÔNG, đúc móng nền.
-
Người tín đồ Cao Đài tin rằng các bậc Giáo Tổ từ Nhứt Kỳ đến Nhị Kỳ Phổ Độ đều là sứ giả của Đức Chí Tôn Thượng Đế. Vậy gốc của các Đạo trong hai thời kỳ đó vẫn là Đại Đạo.
Đến khi Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ khai minh sau Nhị Kỳ trên 25 thế kỷ với tôn chỉ "Tam Giáo qui nguyên, Ngũ chi phục nhứt", nhân sanh thường nhận định đây là sự tổng hợp giáo lý Tam Giáo để lập thành một tôn giáo mới gọi là Đạo Cao Đài. Thậm chí trong buổi ban sơ đạo Cao Đài còn được tạm gọi là "Boudhisme renouvé", tức là " Phật Giáo canh tân".
Hiểu đơn giản như ý trước, đúng nhưng chưa đủ; nói theo cách sau là nói đại khái.
-
Luật tôn giáo nhằm nâng cao con người lên khỏi thân phận phàm phu tục tử, để trở nên thần thánh, tiên phật. Luật là khuôn vàng thước ngọc giúp chúng ta nâng cao giá trị của mình.
-
"Chữ tâm là chốn Cao Đài,
Không phân tả hữu là ngai Thượng Hoàng"
Quách Hiệp Long
Đó là lời dạy của đức Vạn Hạnh Thiền Sư ngày 11–5–1970 Canh Tuất tại Trúc Lâm Thiền Điện.
"Chữ Tâm là chốn Cao Đài" có nghĩa là Thượng Đế ngự ở Nội Tâm mỗi chúng sinh.
-
Đạo của Trời chỉ là Lý với Khí, hay Dương với Âm, hay Càn Khôn. Còn đạo ở người là Tánh-Mạng hay Thần-Khí, mà cũng là Âm Dương.
"Tánh mạng Đại Đạo muốn đạt đến viên mãn, chỉ do thần khí ở nơi người."
(Đức Đông Phương lão Tổ)
-
Đây là lần thứ hai tôi đến Cơ quan Phổ thông Giáo lý Đại Đạo. Vừa bước vào khu vực tổ chức lễ, tôi đã được tiếp đón rất ân cần, niềm nở (nhờ vậy tôi bớt bối rối vì trong đoàn, chỉ riêng tôi vừa đến). Một màu trắng bao phủ cả không gian từ những “chiếc áo trắng” của các đạo huynh, đạo tỷ, khiến tôi thấy không khí thế trần lắm ô trọc trở nên thanh thoát dịu dàng hẳn ra. (Thực ra lâu nay, tôi vốn yêu màu trắng, nhưng đặc biệt sáng hôm nay, tôi càng cảm nhận nét đẹp đáng yêu của màu trắng).
-
Đừng quan niệm xây dựng Thánh Thất và kiếm được một người thủ tự để bốn thời quỳ hương cúng nước là đủ. Thượng Đế Chí Tôn không bảo làm việc quá nghèo nàn ít oi như vậy. “Vì như đã nói: Thánh Thất là trường giáo dân, ngoài chỗ thờ phượng tôn nghiêm đơn giản, nếu mỗi Thánh Đường dùng mọi trang trí lộng lẫy huy hoàng tôn nghiêm tráng lệ mà chung quanh vùng đó chưa có nhiều người vào đạo, hiểu đạo, thậm chí đến con em trong gia đình hướng đạo cũng không được sự dạy dỗ đạo lý, đó là trái với mục đích mở đạo của Thượng Đế Chí Tôn.(…)
-
Diễn đàn quốc tế trong những tuần lễ gần đây nổi lên nhiều sự kiện liên quan đến hòa bình thế giới, trong đó được nhiều người quan tâm đến cuộc lễ tưởng niệm tại Hiroshima-Nhật Bản:
“Ngày 06 tháng 8 vừa qua Tổng Thư ký Liên Hiệp Quốc lên tiếng kêu gọi giải trừ hoàn toàn vũ khí hạt nhân trên toàn thế giới trong lễ tưởng niệm 65 năm thảm họa Mỹ thả bom nguyên tử xuống Nhật Bản.”
-
Xuân lại về ! Chờ đón hay hững hờ, đến độ cuối đông Xuân vẫn đến; hoa trổ kiểng xanh, khí trời ấm áp . . . Đó là luật tự nhiên; lòng người cũng tự nhiên khởi lên một niềm hân hoan, cỡi mở chưa biết gọi tên là gì? _ Tình thương chăng ? Khoan vội trả lời, để xem cái mầm tự nhiên ấy thôi thúc ai đó làm gì với dyên xuân.
-
Trong quá trình phát triển theo thời gian, hầu như không có tôn giáo nào thoát khỏi tệ nạn phân hóa. Tuy nhiên, có tôn giáo phân hóa trong hòa bình, như đạo Phật chẳng hạn cũng có sự phân hoá nhưng không có sự cực đoan (Đại Thừa, Tiểu Thừa Nam Tông Bắc Tông không bao giờ chém giết nhau). Trái lại, hầu hết các đạo độc thần đã đi đến sự phân hóa sau các cuộc xung đột gay gắt và luôn luôn kéo theo các cuộc "thánh chiến" đẫm máu trong nhiều thế kỷ. Điển hình là sự phân hóa củaThiên chúa Giáo La Mã:Thiên chúa Giáo Đông Âu tách rời năm 1052 để biến thành Chính Thống Giáo, Công Giáo Anh ly khai trong thế kỷ 16 biến thành Anh Giáo và phong trào cải cách tôn giáo do Luther khởi xướng vào đầu thế kỷ 16 cũng đưa đến sự ly khai khỏi Thiên chúa Giáo La Mã để hình thành các giáo phái Tin Lành. Tất cả các tôn giáo và giáo phái ly khai đều bị Thiên chúa Giáo dùng sức mạnh quân sự đàn áp trong máu lửa.
-
Do bị ảnh hưởng của khuynh hướng thiên tả ở một số nước theo chủ nghĩa xã hội, nên tôn giáo ở nước ta trước đây thường được xem xét dưới góc độ chính trị và chỉ thấy những mặt tiêu cực. Khoảng độ vài chục năm trở lại đây, với quan điểm đổi mới, các nhà nghiên cứu ở Việt Nam đã có cách đánh giá xem xét khá mới mẻ với vấn đề luôn được coi là “nhạy cảm và tế nhị”- đó là tôn giáo.
-
Có thể nói "Sứ mạng Nho tông chuyển thế" trong giáo lý Cao Đài là một ý niệm không đơn giản nhưng lại được Ơn Trên giảng giải rất ít, rất hiếm hoi.
ALBUM:
HỘI NGHỊ GIAO LƯU VI CAC HT. & TỔ CHỨC CAO ĐÀI TẠI ĐÀ NẲNG 18-5-2013
Hội nghị Giao lưu VI khai mạc tại HT. Truyền Giáo Cao Đài ( Đà Nẳng) ngày 18-5-2013,. Các HT., Thánh thất. Thánh tịnh, Cơ Quan Đạo về dự thật đông đảo.
ALBUM:
KHÁNH THÀNH TRUNG TÔNG THÁNH TỊNH HT TRUYEN GIAO
Le khanh thành Trung Tông Thánh Tịnh thuộc HT. Truyền Giáo Cao Đài tại Đà Nẳng
ngày 08 th. 4 năm Quý Tỵ (17-5-2013)
ALBUM:
ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN CƠ QUAN PTGL 2013
Hình ảnh Đại Hội TN, Hội trường Lễ Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ, Họp mặt Nữ phái lần thứ 83 tại Cơ Quan PTGL
ALBUM:
TẤT NIÊN CQPTGL-MUNG XUÂN QÚI TỴ 2013
Hình ảnh buổi liên hoan Tất niên tại Hội trường CQPTGL ngày 26 Tết (06-2-2013)
ALBUM:
Lễ kỷ niệm Đức Quan Thế Âm Bồ Tát Thành Đạo 19-6-N.Thìn 2012
Hội trường hành lễ kỷ niệm ngày thành đạo của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát tại Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo
ALBUM:
PHÁI ĐOÀN 6 TÔN GIÁO THĂM BIỂN ĐẢO TRƯỜNG SA
Các phái đoàn tôn giáo Cao Đài, Công giáo, Phật giáo, Hòa hảo, Hổi giáo, Tin Lành, thăm biển đảo Trường Sa 9 ngày từ 17/4/2012, cầu nguyện, ủy lạo, thăm viếng các chiến sĩ Trường Sa.
ALBUM:
Hội nghị Giao lưu các Hội thánh và các Tổ chức Cao Đài lần V tại HT.Cầu Kho Tam Quan
Hội Nghị Giao lưu các Hội Thánh và các Tổ chức Cao Đài lần V tại HT.Cầu Kho Tam Quan (BìnhĐịnh) 02 ngày 07 & 08 / 04/2012.
ALBUM:
Lễ Khánh thành Thánh tịnh Ngọc Điện Huỳnh Hà
Ngày 24-10-Tân Mão (19-11-2011) Họ đạo Ngọc Điện Huỳnh Hà thuộc Hội Thánh Cao Đài Tiên Thiên tổ chức trọng thể Lễ Khánh thành ngôi Tam đài tại Quận 2 (Thủ Thiêm) TP. Hồ Chí Minh.
ALBUM:
Lễ Kỷ niệm ngày thành đạo của Đức Quan Thế Âm Bồ Tát
Cơ Quan PTGL tổ chức Lễ Kỷ niệm ngày thành đạo của Đức QUAN THẾ ÂM BỒ TÁT ngày 19 - 6 - Tân Mão (19 - 7 - 2011)
ALBUM:
Chùa Vĩnh Tràng thị xã Mỹ Tho Tiền Giang
Chính điện chùa Vĩnh Tràng được xây bằng bê-tông theo hình chữ “Quốc” như các chùa Hoa nhưng chùa Vĩnh Tràng có những hoa văn theo kiểu thời Phục Hưng, vòm cửa theo kiểu La Mã, bông sắt theo phong cách Pháp, nền lót gạch men Nhật Bản. Riêng chữ Hán được viết theo kiểu chữ triện cổ kính, còn chữ quốc ngữ viết theo lối chữ Gô-tích. Nhìn tổng quan bên ngoài, kiến trúc chùa là sự giao thoa giữa Á và Âu một cách lạ mắt nhưng hài hòa.
http://www.tiengiangonline.com/modules.php?name=News&op=viewst&sid=2221
