

Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.

-
Công phu /
Đức Đông Phương Lão Tổ dạy: Công phu là để tâm an định, Nên đạo nên người chốn thế gian. (CQPTGLĐĐ, 04-6 Tân ...
-
. . .Trước kia ta nhìn mẹ nhưng lại chú tâm vào việc khác ngoài đời. Nay thì khi làm ...
-
Ở nước ta, Nho giáo đã có lịch sử rất lâu đời. Từ khi nước ta bị xâm lược và ...
-
Biến Hoá kinh, viết vào khoảng năm 612 sau CN (thời Tùy Dạng Đế) cho rằng Lão Tử chẳng những ...
-
Cầu siêu /
KINH CẦU SIÊU CỨU RỖI CỬU HUYỀN (Ảnh: Địa Tạng Vương Bồ Tát, cầm ngọc Như ý và cây tích trượng có 6 ...
-
Xuân là mùa hội tụ tinh hoa, hương sắc đất trời ; xuân mang nét thanh tân, hương vị ngạt ...
-
Nepal tìm thấy tranh Phật. Việc tìm ra những bức tranh Phật được cho là có liên quan đến một ...
-
Sáng tinh mơ, khách dạo quanh vườn hoa kiểng, chợt bước vào nếp cỏ xanh, thấy lớp sương còn đọng ...
-
Những suy nghĩ về câu hỏi người đệ tử Cao Đài hiện nay có hoằng khai Đại Đạo được hay ...
-
Theo Larousse, "thiền" có nghĩa là "trải qua sự quán tưởng sâu sắc, khảo sát, suy tư sâu sắc." Theo ...
-
Câu chuyện đức tin THÁNH THẤT THÀNH CÔNG - NHỮNG ĐIỀU HUYỀN DIỆU Trong thời đại văn minh, một xã hội duy ...
-
Hệ Từ Thượng-Chương VI viết: Quảng đại phối Thiên Địa, biến thông phối tứ thời, âm dương chi nghĩa phối nhật ...
Đức Chí Tôn
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 17/02/2011
Thánh giáo ngày Thiên Quan Tứ Phước
NGÂM
Hạc reo bay khắp dạo cùng,
Chí Tôn ngự bút chín từng dời chơn.
Báo đàn sau trước thiệt hơn,
Cho chư Thiên mạng hản tường tiếp nghinh.
BẠCH HẠC ĐỒNG TỬ, Tiểu Thánh chào chư Thiên mạng, chào chư liệt vị lưỡng phái. Chư Thiên mạng, chư liệt vị thành tâm nghinh tiếp ĐỨC CHÍ TÔN giáng lâm. Tiểu Thánh xin xuất ngoại ứng hầu.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ KIM VIẾT CAO ĐÀI GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG, Thầy các con !
Thầy mừng các con !
Thiên Quan tứ Phước Thầy đến trần gian để ban ơn lành cho các con, đã dày công quả công trình trong tam kỳ phổ độ, và Thầy cũng gởi gấm ơn lành cho tất cả các con cái của Thầy, nhờ nơi các con được chầu Thầy hôm nay chuyển hóa.
Hỡi các con trong tình Tạo Hóa, đức hiếu sinh, Thầy nhìn vạn vật với một sự thương yêu chan rưới. Mặc dầu cảnh trần gian có biến đổi muôn hình vạn trạng có sanh nhiều tội nghiệp đa đoan, có tạo nhiều phong ba bão tố, nhưng lòng trời vẫn che đất trời vẫn chở. Hãy sanh hóa và sanh hóa. Sanh hóa trong lượng Từ Phụ thiên nhiên để tạo lập một dinh hoàn thượng nguơn thánh đức.
Ngày khai Đạo Thầy đóng một vai trò một người cha đối với các con trên thường tình thế sự. Phải ! phải ! luôn luôn Thầy vẫn xem các con là thế ấy.
Thầy đã hạ mình rời khỏi Linh Tiêu Điện giáng xuống cõi đời ô trược để phát ra những âm thanh mà tự cổ cập kim chưa hề được nghe được thấy.
Thầy những mong ở một cõi trong sạch nhứt nơi trần gian, Thầy chứng vào cõi đó, Thầy ngự vào đó để cứu rỗi con cái của Thầy trong thời kỳ mạt kiếp. Thầy miễn lễ các con đồng an tọa.
Các con ôi ! Cái cõi tịnh khiết đó ở đâu hỡi các con. Các con thử tìm để bạch lên Thầy nghe thử nào.
…………………………………………………………………………….
Cái cõi tịnh khiết mà Thầy muốn ngự ở đó các con có để cho Thầy đến với các con không ? Hẳn là có rồi ! trong mỗi đứa. Nhưng Thầy không đến được với các con là vì thiếu sự tịnh khiết trong cõi đó.
Kìa con bụi hồng mù mịt…. Cái cảnh ô trược trần gian đã làm cho các con mờ mệt không ít, làm cho các con mất quyền sở hữu quá nhiều. Thầy vì sợ các con mất luôn cả bổn linh chân tánh nên mới đến trần gian để cứu rỗi các con. Ô trược đành rằng ô trược, nhưng có thể rủ sạch ở lớp bên ngoài, Thầy chỉ ngại e những cái ô trược đã sanh sôi ở trong lòng các con thì khó giặt giũ.
Các con ôi ! Trải bao nhiêu năm rồi, trước cảnh đời ly loạn, những sứ giả hòa bình mà Thầy cho đến thế gian để thực hiện đạo cứu đời trong tam kỳ phổ độ, lại mãn tranh nhau triển thi thuật pháp, làm bê trễ công cuộc cứu thế của Thầy, cho nên nhân loại ngày nay mới đến đổi điêu linh thống khổ.
Thầy bỏ sao đành, phải chuyển từ giai đoạn. Ôi ! Thiên cơ, Thiên cơ là huyền nhiệm, cứu cánh từ tương đối trở về tuyệt đối. Những đứa con hiểu đạo mới dốc tâm học hỏi lời Thầy để kề vai gánh đạo trên quãng đường hạ nguơn chuyển kiếp. Công trạng của các con Thầy phải khen, phải thưởng, cũng như Thiên điều luật pháp trước nhơn sanh, Thầy cũng không thể chở che cho những đứa nghịch sư phản đạo.
Công việc khó khăn nhứt trong giai đoạn phổ thông giáo lý, các con là người, là nhơn sanh, Thầy mượn bộ óc thiên lương của các con để ráp thành guồng máy trong giai đoạn này.
Sự hy sinh sẽ nói lên giá trị của một người Thiên chức trong bổn phận vi nhân. Đó là con đã biết thương thầy và kính trọng Thầy rồi đó./.