Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
Người tín đồ Cao Đài tin rằng các bậc Giáo Tổ từ Nhứt Kỳ đến Nhị Kỳ Phổ Độ đều ...
-
Nguyễn Trãi 阮薦 (1380–1442) hiệu là Ức Trai, là một anh hùng dân tộc, một danh nhân văn hóa thế ...
-
Bài viết này giới thiệu về tiền thân của đức Lý sống vào thời nhà Đường, Trung Hoa và ...
-
“Có cái có trong tình tạo hóa, Không là không đạo cả lưu hành, Biết đường sanh diệt, diệt sanh; Hoàn nguyên phản ...
-
Người tôn giáo sống trong khung cảnh bao quát cởi mở và yêu thương đại đồng, luôn luôn có những ...
-
Sư là người sáng lập Trung quán tông (sa. mādhyamika), sống trong thế kỉ thứ 1–2. Có rất nhiều tác ...
-
NHO TÔNG VÀ SỨ MẠNG ĐẠI ĐẠO Đức Chí Tôn khai Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ với tôn chỉ “Tam ...
-
TÌM HIỂU PHÁP CHÁNH TRUYỀN Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chánh thức ra mắt nhân sinh vào ngày ...
-
Lịch sử đạo Cao Đài cho thấy đức tin Cao Đài, từ lúc chưa nảy sinh đến lúc lập thành ...
-
Quan niệm và biểu tượng về Thượng Đế trong Đạo Đức Kinh 1. Giới thiệu. Khi qua ải Hàm Cốc, Đức Lão ...
-
Đạo Cao Đài (tên gọi tắt của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ) được khai minh trên mảnh đất Việt ...
-
Chữ tu /
Đạo ở trong người chẳng phải xa, Đừng đi tìm kiếm khắp ta bà, Tâm linh lúc ẩn khi bày hiện, Mặc mặc ...
Đức Chí Tôn
Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 17/02/2011
Thánh giáo ngày Thiên Quan Tứ Phước
NGÂM
Hạc reo bay khắp dạo cùng,
Chí Tôn ngự bút chín từng dời chơn.
Báo đàn sau trước thiệt hơn,
Cho chư Thiên mạng hản tường tiếp nghinh.
BẠCH HẠC ĐỒNG TỬ, Tiểu Thánh chào chư Thiên mạng, chào chư liệt vị lưỡng phái. Chư Thiên mạng, chư liệt vị thành tâm nghinh tiếp ĐỨC CHÍ TÔN giáng lâm. Tiểu Thánh xin xuất ngoại ứng hầu.
NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ KIM VIẾT CAO ĐÀI GIÁO ĐẠO NAM PHƯƠNG, Thầy các con !
Thầy mừng các con !
Thiên Quan tứ Phước Thầy đến trần gian để ban ơn lành cho các con, đã dày công quả công trình trong tam kỳ phổ độ, và Thầy cũng gởi gấm ơn lành cho tất cả các con cái của Thầy, nhờ nơi các con được chầu Thầy hôm nay chuyển hóa.
Hỡi các con trong tình Tạo Hóa, đức hiếu sinh, Thầy nhìn vạn vật với một sự thương yêu chan rưới. Mặc dầu cảnh trần gian có biến đổi muôn hình vạn trạng có sanh nhiều tội nghiệp đa đoan, có tạo nhiều phong ba bão tố, nhưng lòng trời vẫn che đất trời vẫn chở. Hãy sanh hóa và sanh hóa. Sanh hóa trong lượng Từ Phụ thiên nhiên để tạo lập một dinh hoàn thượng nguơn thánh đức.
Ngày khai Đạo Thầy đóng một vai trò một người cha đối với các con trên thường tình thế sự. Phải ! phải ! luôn luôn Thầy vẫn xem các con là thế ấy.
Thầy đã hạ mình rời khỏi Linh Tiêu Điện giáng xuống cõi đời ô trược để phát ra những âm thanh mà tự cổ cập kim chưa hề được nghe được thấy.
Thầy những mong ở một cõi trong sạch nhứt nơi trần gian, Thầy chứng vào cõi đó, Thầy ngự vào đó để cứu rỗi con cái của Thầy trong thời kỳ mạt kiếp. Thầy miễn lễ các con đồng an tọa.
Các con ôi ! Cái cõi tịnh khiết đó ở đâu hỡi các con. Các con thử tìm để bạch lên Thầy nghe thử nào.
…………………………………………………………………………….
Cái cõi tịnh khiết mà Thầy muốn ngự ở đó các con có để cho Thầy đến với các con không ? Hẳn là có rồi ! trong mỗi đứa. Nhưng Thầy không đến được với các con là vì thiếu sự tịnh khiết trong cõi đó.
Kìa con bụi hồng mù mịt…. Cái cảnh ô trược trần gian đã làm cho các con mờ mệt không ít, làm cho các con mất quyền sở hữu quá nhiều. Thầy vì sợ các con mất luôn cả bổn linh chân tánh nên mới đến trần gian để cứu rỗi các con. Ô trược đành rằng ô trược, nhưng có thể rủ sạch ở lớp bên ngoài, Thầy chỉ ngại e những cái ô trược đã sanh sôi ở trong lòng các con thì khó giặt giũ.
Các con ôi ! Trải bao nhiêu năm rồi, trước cảnh đời ly loạn, những sứ giả hòa bình mà Thầy cho đến thế gian để thực hiện đạo cứu đời trong tam kỳ phổ độ, lại mãn tranh nhau triển thi thuật pháp, làm bê trễ công cuộc cứu thế của Thầy, cho nên nhân loại ngày nay mới đến đổi điêu linh thống khổ.
Thầy bỏ sao đành, phải chuyển từ giai đoạn. Ôi ! Thiên cơ, Thiên cơ là huyền nhiệm, cứu cánh từ tương đối trở về tuyệt đối. Những đứa con hiểu đạo mới dốc tâm học hỏi lời Thầy để kề vai gánh đạo trên quãng đường hạ nguơn chuyển kiếp. Công trạng của các con Thầy phải khen, phải thưởng, cũng như Thiên điều luật pháp trước nhơn sanh, Thầy cũng không thể chở che cho những đứa nghịch sư phản đạo.
Công việc khó khăn nhứt trong giai đoạn phổ thông giáo lý, các con là người, là nhơn sanh, Thầy mượn bộ óc thiên lương của các con để ráp thành guồng máy trong giai đoạn này.
Sự hy sinh sẽ nói lên giá trị của một người Thiên chức trong bổn phận vi nhân. Đó là con đã biết thương thầy và kính trọng Thầy rồi đó./.
