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10/12/2007
CHI TIN & traducteur Quach Hiep Long

Bài viết được cập nhật lần cuối vào ngày 14/12/2007

Notions fondamentales du Caodaisme

« Cao Dai n’est pas Cao Dai, voilà le vrai Cao Dai.

La Vérité nie elle-même qu’elle ne soit vérité. »

Esprit de Li T’ai Po

Pape Spirituel du Caodaïsme
 


PREFACE

de la version française


R

eligion nouvelle, le Caodaïsme vient de fêter les 70 ans de son existence cette année, 1995. Sa tolérance idéologique propose à l’humanité que « Toutes les religions prennent source de la même Vérité ». Sa doctrine elle-même est une unification des enseignements des anciennes religions: le Bouddhisme, le Taoïsme, le Confucianisme, le Christianisme ... Monothéiste, elle croit en Un seul Dieu, le Créateur de l’univers et le Père universel et miséricordieux de toutes les créatures. Sur le plan social, elle prône la Paix universelle qui doit commencer par le perfectionnement de soi et la recherche de la paix intérieure de chaque individu. L’homme, donc les conditions de sa vie avec son environnement,  est l’élément central  de l’établissement de la paix mondiale. Chacun doit apporter sa part dans la construction d’une société universelle d’entraide en s’appuyant sur les principes de la Justice, de l’Amour Universel et de la Miséricorde... Elle emploie le Spiritisme comme moyen de la communication spirituelle avec les esprits du monde invisible. Dans l’organisation Cao-Dai, les femmes peuvent occuper les fonctions sacerdotales, depuis le rang de Chef religieux d’une paroisse ou son adjoint jusqu’au rang de Cardinal.

Ce livre vous propose un exposé sommaire sur les notions fondamentales du Caodaïsme. Traduit de l’ouvrage « Cao-Dai Giao-Ly Dai-Cuong » écrit en vietnamien par le Vénérable CHI-TIN et publié par le Bureau de Diffusion du Caodaïsme en Allemagne, il comporte, dans cette version française, quelques légères adaptations et une réorganisation des questions en vue d’une compréhension plus facile des éventuels lecteurs francophones. Il est également destiné aux enfants et aux adolescents ou jeunes caodaïstes, vivant actuellement dans des pays francophones, qui ne savent pas ou lisent mal le vietnamien mais voudront un jour connaître cette doctrine.

Puisqu’il est le fruit de travail de plusieurs personnes, je tiens à  remercier de tout mon cœur : Vénérable CHI-TIN qui m’a beaucoup encouragé tout au long de cette entreprise; Mlle Ch. DO CAO qui s’est donnée la peine de relire l’intégralité du texte original et avait la patience de corriger les fautes de tournure française; Dr Câm Hông BUI DANG qui avait l’amabilité de corriger les six premiers chapitres et en proposait de pertinents amendements; Mme Kim Diêp NGUYEN pour son laborieux travail du traitement de texte; et encore d’autres...

Puisse ce petit livre apporter une très modeste contribution aux efforts communs des caodaïstes d’outre-mer dans leur mouvement, pour la propagation de cet enseignement de Dieu, officiellement lancé il y a deux ans, en Décembre 1992, au Premier Congrès International des Caodaïstes d’Outre-mer à Los Angeles. Que ce feu sacré de la dévotion continue à brûler dans le cœur de chacun des congressistes qui pourront se réunir de nouveau en Décembre 1996.

QUACH-HIEP Long


Eglise CAO DAI de Paris - France.


Printemps 1995.


* * *

PREFACE

de la version vietnamienne


C

e petit livre est un recueil des "questions et réponses" sur l'Enseignement du Caodaïsme publiées dans les revues religieuses ñåi ñåo (La Grande Voie), Trung Hoà (Le Juste Milieu), et Cao ñài Giáo Lš (La Doctrine Caodaïste) sous la rubrique "Enseignement de base du Caodaïsme". Il est condensé aujourd'hui sous forme d'un guide d'initiation à la compréhension des  concepts de base du Caodaïsme pour les nouveaux fidèles ou pour tous ceux qui désirent connaître sommairement la religion Cao Dai ou la Troisième Amnistie Générale de Dieu pendant qu'ils n'ont pas encore assez de temps ni de moyens pour pouvoir étudier d'une façon plus approfondie les documents ou les livres de cette religion. Comme évoqué par son titre, ce livre ne traite que les notions de base du Caodaïsme et ce, d'une façon générale.

Nos chers lecteurs sont priés de bien vouloir nous signaler des imperfections, nous suggérer des amendements afin d'y apporter des améliorations nécessaires car ce genre de livre sera utile et indispensable pour  faire connaître en Occident cet Enseignement de Dieu dans le futur.

Faute de moyens et du personnel, nous serons heureux et reconnaissants de recevoir vos précieuses aides pour que ce livre soit meilleur, plus complet et plus attrayant.

« Que cette Grande Voie s'ouvre à  tout  le monde,

Que tous les êtres de la terre  vivent en paix et heureux! »

Avec ma sincère et profonde gratitude.


CHI TIN

Les chapitres : http://nhipcaugiaoly.googlepages.com/nfcd

CHI TIN & traducteur Quach Hiep Long
Notions fondamentales du Caodaisme / CHI TIN & traducteur Quach Hiep Long

Tà thần thấy người đang dục vọng,
Đã tu hành còn mộng mị huyền,
Thừa cơ khuyến dụ rủ ren,
Thiêu thân đành phải vì đèn lụy thân.

Đức Quan Âm Bồ Tát, Liên Hoa Cửu Cung, 03-01 Ất Tỵ, 04-02-1965

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