Những liên kết dưới đây có thể hữu ích với bạn.
-
. . ."Trong sở vật thực tại con người, điểm Quyền Pháp là linh hồn. Nhờ đó mà sinh ra, trưởng thành, và có thể tiến hóa đến mức đổi phàm thành thánh, thay tục hóa tiên được… Các tôn giáo hiện có chỉ là cấu tử chớ chưa phải là "Đạo", là "Tôn giáo cứu thế". Vì lẽ đó mà Đại Từ Phụ mới ban Quyền Pháp. Quyền Pháp là Thầy, là Đạo, là động năng thúc đẩy tạo thành thánh đức sau hội Long Hoa.
Bần Đạo đã nói : Quyền Pháp là Thầy, là Đạo. Nhắc lại Đạo chớ không phải là tôn giáo."
NTTT, Ngọ, 01.01.K.Dậu (17.2.69) tr.5
-
Tuy căn trí chúng sanh vô lượng, pháp môn vô lượng; hành giả không nhứt thiết phải khảo sát và thực nghiệm càng nhiều pháp môn để tìm cầu cho mình một phương pháp tu hành phù hợp với điều kiện và hoàn cảnh. Bất luận pháp môn nào cũng đều có chỗ rốt ráo của nó và chỗ tận cùng của vạn pháp đều gặp nhau ở một chỗ duy nhất là “sự đắc nhứt” hay còn gọi là “bất nhị pháp môn”.
Thời gian có trước có sau, pháp môn theo thời gian có tân có cựu. Đại Đạo không thời gian, không sau không trước, cũng không cựu không tân. Đại Đạo vẫn là bản thể bất biến. Thế nên pháp môn vô lượng nhưng người hành giả phải đạt đến chỗ bất nhị pháp môn mới thật sự chứng quả.
-
Nhân ngày mùng chín tháng Giêng là Khánh Đản của Đức Chí Tôn Ngọc Hoàng Thượng Đế, là Thầy, là Đại Từ Phụ, chúng tôi xin phép Thầy nêu lên hai chữ Đắc Nhứt tức là được Một, vì được Một là được tất caû[1], được Đắc Đạo, được hiệp Nhứt với Thầy, Đại Từ Phụ, là mục đích tối hậu của người chơn tu mộ Đạo thuần thành đạo đức.
-
Chùa là cơ sở hoạt động và truyền bá Phật giáo. Tuy nhiên, chùa Việt Nam ngoài thờ Phật còn thờ thần (Chùa Thầy - Hà Tây và Chùa Láng - Hà Nội thờ Từ Đạo Hạnh và Lý Thần Tôn), thờ tam giáo (Phật - Lão - Khổng), thờ Trúc Lâm Tam tổ...
-
Ý NGHĨA NHỨT KỲ - NHỊ KỲ - TAM KỲ PHỔ ĐỘ
Đây là một đề tài về tôn giáo vừa rộng vừa sâu; rộng suốt cả tiến trình lịch sử loài người và sâu, từ cuộc sống con người đến phần tâm linh, phần linh hồn của chúng ta. Nói cách khác, Tam Kỳ Phổ Độ là luận về đại cuộc độ dẫn của Ơn Trên giúp con người tiến hóa phần tâm linh, bên cạnh sự tiến bộ của văn minh vật chất, theo giáo lý đạo Cao Đài.
-
Tư tưởng Đạo gia 道家思想 ● Lê Anh Minh dịch
15. DANH LỢI 名 利 – ĐẮC THẤT 得 失
337. Danh dữ thân thục thân, thân dữ hóa thục đa. Đắc dữ vong thục bệnh. Thị cố, thậm ái tắc thậm phí. Đa tàng tất hậu vong. Tri túc bất nhục. Tri chỉ bất đãi. Khả dĩ trường cửu. [Đạo Đức Kinh, chương 44]
名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?是故,甚愛必甚費,多藏必厚亡。
足不辱,知止不殆,可以長久。《道德經 • 第四十四章》
【Dịch】Danh với thân, cái nào quý hơn? Thân với của, cái nào trọng hơn? Được với mất, cái nào khổ hơn? Cho nên, yêu lắm ắt hao phí nhiều. Chứa lắm ắt mất nhiều. Biết đủ sẽ không nhục. Biết dừng sẽ không nguy. Có thể trường cửu.
-
TRÍCH LỤC THÁNH GIÁO
Đức Chí Tôn dạy về KHAI MINH ĐẠI ĐẠO tại Cơ Quan PTGLĐĐ vào ngày 15.10.Quí Sửu
-
Ý Thu /
. . .Hòa tan Tâm mình trong lòng Vô Cực Từ Tôn Kim Mẫu. Ôi ! Bao vinh quang tuyệt vời. Thật tuyệt ! Hòa tan làm Một, Tâm siêu việt thời không, nằm ngoài công lệ, chỉ có một Tâm đại thể, thoát khỏi hai gông kềm âm dương ngũ hành, hoàn toàn độc lập, tự do. Đây là cái độc lập thật sự, tự do thật sự, dầu ngoại cảnh gọi là thực tế há dễ so sánh được !
-
Sau 14 năm làm vua, theo truyền thống của nhà Trần, Nhân Tông nhường ngôi cho con là Anh Tông, rồi làm Thái thượng hoàng và đi tu, trở thành Tổ thứ nhất phái Thiền Trúc Lâm Yên Tử, một phái Thiền để lại dấu ấn đặc sắc trong lịch sử tư tưởng Việt Nam.
-
Vũ trụ luận Đại Đạo đề cập đến vũ trụ như một tổng thể bao gồm cc đối tượng khả nghiệm v siu nghiệm đối với khả năng nhận thức của con người (vũ trụ, như một tổng thể, thường được gọi l Cn Khơn thế giới, Thin Địa Cn Khơn, vũ trụ Cn Khơn,…)
Vũ trụ luận Đại Đạo đưa ra cc quan niệm về nguồn gốc, sự vận động v biến hĩa, sự tiến hĩa của vũ trụ trong chiều hướng rt ra cc nguyn lý, cc quy luật chung của sự tồn tại v tiến hĩa của vũ trụ, nhất l cc nguyn lý v cc quy luật dẫn đạo cho sự tiến hĩa của con người đến tầm kích vũ trụ, tức l đưa con người từ vị thế hữu hạn trong khơng gian, thời gian vượt ln tới vị thế con người muơn thuở muơn phương.
-
Có câu : "Vi nhơn nan đắc" , không phải dể được làm người. Thế nên kiếp người là quí. Lại có câu : "Đời người như hoa phù dung, sớm nở tối tàn", ý nói kiếp người ngắn ngủi.
-
Ngày mùng 10 tháng 4 năm Kỷ Hợi ( 17-5-1959 ) lúc 13 giờ 30, Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc thoát xác qui Thiên tại Miên Quốc. Tính theo Dương lịch, thời gian lưu vong của Đức Ngài tại Miên Quốc là 3 năm 3 tháng.
Hôm nay, nhân lễ Kỷ Niệm Đức Hộ Pháp Qui Thiên năm thứ 52, chúng ta đang hướng tất cả tấm lòng sùng kính sự nghiệp của Ngài thọ lịnh tử Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế ban cho nhơn loại một mối Đạo Trời, là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, là ơn cứu độ lần III ngay trong thời Hạ Nguơn Mạt Pháp.Đó là sự nghiệp về Tâm Linh.
ALBUM:
Bát Tiên
Bát Tiên là 8 vị Tiên ở 8 động đá của núi Bồng Lai trên đảo Bồng Lai nơi cõi Thiêng liêng.
Bát Tiên gồm 8 vị Tiên kể tên ra sau đây:
1. Lý Thiết Quày. (Thiết Quày hay Thiết Quải là cây gậy sắt) nhưng thường gọi là Lý Thiết Quả.
2. Lam Thể Hòa
3. Lữ Ðộng Tân, (Ðộng là cái hang núi) nhưng thường gọi là Lữ Ðồng Tân.
4. Hà Tiên Cô
5. Tào Quốc Cựu
6. Trương Quả Lão
7. Hớn Chung Ly.
8. Hàn Tương Tử.
ALBUM:
Lễ Khánh Đán Đức Ngô Minh Chiêu
Chiếu Minh Tam Thanh Vô Vi (Cần Thơ) long trọng tổ chức Lễ Khánh Đán Đức Ngô Minh Chiêu các ngày 12, 13 tháng 3 năm Tân Mão (14,15 - 4 -2011). các Hội Thánh, Thánh thất, Thánh tịnh, các Đàn Chiếu Minh đến dự rất đông đủ để tưởng niệm người đệ tử đầu tiên của Đức Chí Tôn Cao Đài đồng thời là Tôn Sư sáng lập Pháp môn tâm truyền Chiếu Minh Vô Vi.
ALBUM:
Lễ Kỷ niệm Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ tại Cơ Quan PTGL
Ngày Rằm tháng 2 năm Tân Mão, (19-3-2011), Cơ Quan PTGL cũng như toàn Đạo Cao Đài thiết lễ Kỷ niệm Khánh đản Đức Thái Thượng Đạo Tổ rất long trọng
ALBUM:
ĐẠI HỘI THƯỜNG NIÊN CQPTGL NĂM TÂN MÃO 2011
Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý Đại Đạo tổ chức Đại Hội Thường Niên Năm Tân Mão 2011 vào 2 ngày 14-15 tháng 2 Tân Mão (18-19/3/2011), tổng kết hoạt động hành đạo năm 2010 và đề ra kế hoạch hành đạo năm 2011
ALBUM:
Giao lưu các Hội Thánh Cao Đài và các tổ chức đạo trong ĐĐTKPĐ
Hai ngày 13-14 tháng 2 năm Tân Mão (17-18 - 2011), các Hội Thánh Cao Đài và các Tổ chức đạo trong ĐĐTKPĐ, đã họp mặt giao lưu, tham luận giáo lý tại Hội thánh Cao Đài Bạch Y (Rạch giá, Kiên Giang), bao gồm 21 thánh sở, trong tinh thần hòa ái, chung lo sứ mạng Đại Đạo.
ALBUM:
LIÊN HOAN TẤT NIÊN CQPTGL-MỪNG XUÂN TÂN MÃO
Đại gia đình CQPTGL ĐẠI ĐẠO lên hoan Tất Niên vào ngày 27 - tháng Chạp- Canh Dần, chào mừng Xuân Tân Mão 2011 tại Hội trường Cơ Quan. Các em TTN và thiếu nhi đã trình diễn nhiều tiết mục văn nghệ vui tươi và có ý nghĩa . . . Các vị lãnh đạo Cơ Quan, Nữ Chung Hòa cùng nhân viên các cấp và gia đình đã đến dự rất đông đảo.
ALBUM:
CÁC HỘI THÁNH CHÚC XUÂN TÂN MÃO
Trong những ngày giáp Tết Tân Mão 22- 24 -25-26 tháng Chạp Canh Dần, các Hội Thánh Cao Đài, Minh Lý Đạo, Minh Sư Quang Nam Phật Đường, Cơ Quan PTGL đã phối hợp đi Chúc Xuân Tân Mão tại trụ sở các Ban Đại Diện các Hội Thánh, các Tôn giáo bạn tại TP.HCM . . .
ALBUM:
Lễ Trí Thạch Thánh thất Trung Nghĩa (Hội Thánh Truyền Giáo)
Một vài hình ảnh trong ngày lễ trí thạch tại Thánh thất Trung Nghĩa (Bà Rịa - Vũng Tàu)
ALBUM:
Lễ Giáng Sinh Tại Thánh thất Bàu Sen 24-12-2010
Các hình ảnh lưu niệm một mùa Giáng sinh an lành, hạnh phúc, hòa đồng tôn giáo.
ALBUM:
LỄ HIẾN DÂNG CỦA TU SINH TẠI CƠ QUAN PHỔ THÔNG GIÁO LÝ ĐẠI ĐẠO
Tập Đoàn Giáo Sĩ CQPTGL đã tổ chức lễ Hiến dâng rất long trọng tại Bửu Điện Cơ Quan vào giờ Ngọ ngày Rằm tháng 10 Canh Dần (20-11-2010) theo Thánh lịnh của Ơn Trên
ALBUM:
Đền Đô (Đền Lý Bát Đế)
Đền Đô tức Đền Lý Bát Đế tại Bắc Ninh, miền Bắc Việt Nam, là nơi thờ Tám vị vua Nhà Lý. Hằng năm tại đây đều tổ chức lễ hội rất trang trọng, hoành tráng với nhiều hoạt cảnh truyền thống dân tộc độc đáo.
